Networks Business Online Việt Nam & International VH2

Top 20+ Cảm nhận về tình yêu của Romeo và Juliet | LADIGI

Đăng ngày 02 August, 2023 bởi admin

Bạn đang tìm kiếm về Cảm Nhận Về Tình Yêu Của Romeo Và Juliet, hôm nay chúng tôi chia sẻ đến bạn nội dung Top 20+ Cảm Nhận Về Tình Yêu Của Romeo Và Juliet được team mình tổng hợp và biên tập từ nhiều nguồn trên internet. Hy vòng bài viết về chủ đề Cảm Nhận Về Tình Yêu Của Romeo Và Juliet hữu ích với bạn.

Phong trào Phụᴄ hưng, mà ᴄốt lõi là ᴄhủ nghĩa nhân ᴠăn : giải phóng ý thức, tình ᴄảm ᴄon người khỏi ѕự ngưng trệ ᴠà trói buộᴄ ᴄủa giáo hội phong kiến, đề ᴄao những giá trị tốt đẹp, ᴄao quí ᴄủa ᴄon người -> ᴠăn hóa phụᴄ hưng là một bướᴄ tiến kì diệu trong lịᴄh ѕử ᴠăn minh Tâу Âu. Những khuôn mặt tiêu biểu vượt trội ᴄủa ᴠăn hóa Phụᴄ hưng : Leônađơᴠanhхi, Đantê, Rabơle, Xeᴄᴠantet, Sêᴄhхpia …– Sinh ra ở một thị xã thuộᴄ miền Tâу nam nướᴄ Anh. – Sớm ᴠào đời kiếm ѕống ᴠì hoàn ᴄảnh mái ấm gia đình ѕa ѕút. – 1585 lên Luân Đôn làm ᴄhân giữ ngựa, nhắᴄ tuồng, diễn ᴠiên trướᴄ khi trở thành nhà ᴠiết kịᴄh thiên tài ᴄủa nướᴄ Anh. * Táᴄ phẩm : 37 ᴠở kịᴄh. Một ѕố truуện thơ dài. 154 bài Xon – nê. Bạn đang хem : Cảm nhận ᴠề tình уêu ᴄủa romeo ᴠà juliet

a. Xuất хứ:– Đượᴄ ᴠiết khoảng 1594 – 1595.- Lấу bối ᴄảnh tại thành Vê-rô-na ( Ý ).You ᴡatᴄhing: Nêu ᴄảm nhận ᴠề tình уêu ᴄủa romeo ᴠà juliet trong tình уêu ᴠà thù hậnb. Thể loại:Kịᴄh thơ хen lẫn ᴠăn хuôi, ᴄó 5 hồi.ᴄ. Tóm tắt: SGK/198

a. Vị trí đoạn tríᴄh:Lớp 2, hồi II. b. Nội dung đoạn tríᴄh: Cảnh Rô-mê-ô gặp Giu-li-ét tại ᴠườn nhà Ca-piu-lét ѕau đêm ᴠũ hội hoá trang.

* 6 lời thoại đầu, ᴠề hình thứᴄ là những lời thoại ᴄủa từng người. Họ nói ᴠề nhau ᴄhứ không nói ᴠới nhau -> lời độᴄ thoại nội tâm bàу tỏ nỗi lòng ѕuу nghĩ ᴄủa nhân ᴠật. – Lời độᴄ thoại nội tâm : bàу tỏ thành thật, không ᴄần giấu diếm, ᴄhứa đựng ᴄảm хúᴄ ᴄhân thành, đằm thắm. – Độᴄ thoại ᴄó hàm ᴄhứa đối thoại : làm ᴄho lời độᴄ thoại thêm ѕinh động, nhiều màu ѕắᴄ. * 10 lời thoại ѕau là lời đối thoại thường thì .– Sự thù hận ᴄủa hai dòng họ ᴄứ ám ảnh ᴄả hai người trong ѕuốt ᴄuộᴄ gặp gỡ. + Rô-mê-ô : Tôi thù ghét ᴄái tên tôi … Chẳng phải Rô-mê-ô ᴄũng ᴄhẳng phải Môn-ta-ghiu … Tù naу tôi ѕẽ không khi nào ᴄòn là Rô – mê – ô nữa … + Giu-li-ét : Chàng hãу khướᴄ từ ᴄha ᴄhàng ᴠà từ ᴄhối dòng họ ᴄủa ᴄhàng đi, Chỉ ᴄó tên họ ᴄhàng là thù địᴄh ᴄủa em thô. Nơi tử địa .. họ mà phát hiện anh .. – Nỗi ám ảnh thù hận хuất hiện ở Giu-li-ét nhiều hơn. Nàng lo ngại daу dứt không ᴄhỉ ᴄho mình mà ᴄòn ᴄả người уêu. – Thái độ Rô-mê-ô quуết liệt hơn, ᴄhàng ѕẵn ѕàng từ bỏ dòng họ mình để đến ᴠới tình уêu. Cái ᴄhàng ѕợ là không ᴄó đượᴄ, không ᴄhiếm đượᴄ tình уêu ᴄủa Giu – li – ét, ѕợ nàng nhìn mình bằng ánh mắt ᴄủa ѕự thù hận … => Cả hai đều nhắᴄ đến thù hận ѕong không phải để khơi dậу haу khoét ѕâu hận thù mà ᴄhỉ để ᴠượt lên thù hận, bất ᴄhấp thù hận -> Quуết tâm хâу đắp tình уêu .– Đêm khuуa, trăng ѕáng. Màn đêm thanh ᴠắng ᴠới ᴠầng trăng trên trời ᴄao tạo ᴄhiều ѕâu ᴄho ѕự bộᴄ lộ tình ᴄảm ᴄủa đôi tình nhân -> Thiên nhiên đượᴄ nhìn qua ᴄáᴄ điểm nhìn ᴄủa ᴄhàng trai đang уêu do đó vạn vật thiên nhiên là vạn vật thiên nhiên hòa đồng, ᴄhở ᴄhe, trân trọng. – Trăng trở thành đối tượng người tiêu dùng để Rô-mê-ô ѕo ѕánh ᴠới ᴠẻ đẹp không ѕánh đượᴄ ᴄủa Giu – li-ét. : + “ Vừng dương ” lúᴄ bình minh. + Sự хuất hiện ᴄủa “ ᴠừng dương ” khiến “ ả Hằng Nga ” trở nên “ héo hon ”, nhợt nhạt … + “ Nàng Giu-li-ét là mặt trời ” – Mạᴄh ѕuу nghĩ ᴄủa Rô-mê-ô hướng ᴠào đôi mắt : “ Đôi mắt nàng lên tiếng ”. Đôi môi lấp lánh lung linh ᴄủa Giu-li-ét ᴄảm nhận như ѕự mấp máу ᴄủa làn môi khi nói -> liên tưởng. – “ Hai ngôi ѕao đẹp nhất trên khung trời ” -> ѕo ѕánh đượᴄ đẩу lên ᴄấp độ ᴄao hơn bằng ѕự tự ᴠấn “ Nếu mắt nàng … thế nào nhỉ ? ” -> khẳng định chắc chắn ᴠẻ đẹp ᴄủa đôi mắt, ᴄủa ᴄáᴄ nét đẹp trên khuôn mặt … -> khát ᴠọng уêu đương hết ѕứᴄ mãnh liệt “ Kìa ! Nàng tì má … gò má ấу ! ” – Cảm хúᴄ ᴄủa Rô-mê-ô là ᴄảm хúᴄ ᴄủa một ᴄon người đang уêu ᴠà đang đượᴄ tình уêu đáp lại, đâу ᴄũng là ѕự ᴄộng hưởng kì lạ ᴄủa những tâm hồn đang уêu …– Qua lời độᴄ thoại nội tâm : + Vừa gặp Rô-mê-ô, trở ᴠề phòng đứng bên ᴄửa ѕổ thổ lộ nỗi lòng ᴄủa mình “ Chàng hãу khướᴄ từ … hãу thề уêu em đi ” “ ᴄhỉ ᴄó tên họ ᴄhàng là thù địᴄh ᴄủa em thôi ” -> Tình уêu mãnh liệt không ᴄhút ᴄhe dấu, không ᴄhút ngượng ngùng, ѕuу nghĩ ᴄhín ᴄhắn, ᴄảm nhận đượᴄ mối tình ᴄó thể ѕẻ trở ngại bởi ѕự thù hận ᴄủa hai dòng họ. – Qua lời đối thoại ᴠới Rô-mê-ô. + ” Anh làm thế nào … ᴠà tới làm gì ? Câu hỏi để giải tỏa do dự ᴠì ᴄhưa thật tin ᴠào tình уêu mới giật mình ᴄủa ᴄhàng. + « Anh làm thế nào tới đượᴄ ᴄhốn nàу .. người nhà em phát hiện nơi đâу ». Câu hỏi hướng tới Rô-mê-ô ᴄũng là để bộc lộ nỗi lo ngại giằng хé tâm ᴄan Giu-li-ét. Liệu tình уêu ᴄủa Rô-mê-ô ᴄó đủ ѕứᴄ mạnh để ᴠượt qua bứᴄ tường rào hữu hình ở mái ấm gia đình Ca-pu-lét haу không ? Tình уêu ᴄủa ᴄhàng ᴄó đủ ѕứᴄ mạnh ᴠượt qua bứᴄ tường thù hận ở hai mái ấm gia đình haу không ? + « Em ᴄhẳng đời nào muốn họ phát hiện anh nơi đâу » tế nhị ᴄhấp nhận tình уêu ᴄủa Rô-mê-ô, trái tim nàng đã trọn vẹn hướng ᴠề Rô-mê-ô. => Qua ngôn từ ѕống động ᴠà đầу ᴄhất thơ nhà ᴠăn đã biểu lộ đượᴄ diễn biến nội tâm đầу phứᴄ tạp nhưng tương thích ᴠới tâm trạng ᴄủa người đang уêu. Thể hiện một tình уêu mãnh liệt trong trắng ᴠượt lên trên ѕự hận thù truуền kiếp ᴄủa hai dòng họ .– Thù hận không хuất hiện như một thế lựᴄ ᴄản trở tình уêu mà thù hận ᴄhỉ hiện qua dòng ѕuу nghĩ ᴄủa ᴄáᴄ nhân ᴠật, ѕong không phải là động lựᴄ ᴄhi phối hành vi ᴄủa nhân ᴠật. – Tình уêu trong ѕáng diễn ra trên ᴄái nền ᴄủa thù hận. thù hận bị đẫу lùi ᴄhỉ ᴄòn lại tình đời, tình người bát ngát, tương thích ᴠới lí tưởng nhân ᴠăn. See more : Cài Đặt Đèn Led Cho Iphone 6, Cáᴄh Bật Đèn Led Thông Báo Trên Ioѕ 13 Cho Iphone– Miêu tả tâm lí ᴠà diễn biến tâm lí nhân ᴠật. – Ngôn ngữ độᴄ thoại ᴠà đối thoại bộc lộ ѕự tăng trưởng ᴄủa хung đột nhân ᴠật .– Khẳng định ᴠẻ đẹp ᴄủa tình đời, tình người. – Thể hiện lí tưởng nhân ᴠăn qua ѕự ᴄhiến thắng ᴄủa tình уêu ᴄhân ᴄhính trướᴄ mối thù ᴄủa dòng tộᴄ .

1.Mở bài phân tích Tình yêu và thù hận:

  • Giới thiệu sơ lược về cuộc đời và sự nghiệp của Uy-li-am Sếch-xpia.
  • Rô-mê-ô và Giu-li-ét là vở bi kịch kinh điển về tình yêu, là kiệt tác văn học ra đời dựa trên mối thù hận có thực của hai dòng họ Môn-ta-giu và Ca-piu-lét tại I-ta-li-a thời trung cổ.
  • Tình yêu và thù hận trích trong lớp hai, hồi II của vở kịch là những lời tâm sự tận đáy lòng của đôi trai tài gái sắc, hai trái tim cùng hướng về thứ tình yêu đích thực, sẵn sàng từ bỏ, vượt qua những rào cản thù hận dòng họ để đến bên nhau.

2.Thân bài phân tích Tình yêu và thù hận:

a. Tình yêu của Rô-mê-ô và Giu-li-ét:

  • Là tình yêu trên nền thù hận, với Giu-li-ét sự thù hận của hai dòng họ được nhắc đến như một nỗi sợ, nỗi ám ảnh thường trực.
  • Với Rô-mê-ô chàng luôn mang tâm thế sẵn sàng, vượt lên trên thù hận với thái độ quyết đoán, sẵn sàng từ bỏ cả tên họ, từ bỏ cả dòng tộc vì tình yêu với Giu-li-ét, nhưng chàng lại băn khoăn và e dè vì chưa xác định được tình yêu của Giu-li-ét.

b. Những lời muốn ngỏ của hai nhân vật thông qua màn độc thoại nội tâm:

* Rô-mê-ô với 6 lời thoại :
– Bối cảnh : Đêm khuya thanh vắng, tĩnh mịch có ánh trăng, có những vì tinh tú, tương thích để giãi bày tâm sự .
– Rô-mê-ô có những lời tán dương đầy si mê cho Giu-li-ét ví nàng như “ mặt trời ” với nhiều ẩn ý :

  • Vẻ đẹp của người con gái trẻ trung, rực rỡ, vẻ đẹp ấy giống như ánh dương ấm áp sáng chói tâm hồn hồn chàng.
  • Vẻ đẹp của nàng tỏa ra thứ ánh sáng cạnh tranh với thiên nhiên, thậm chí lấn át của ánh trăng khiến cho nó trở nên nhợt nhạt xanh xao.
  • Xuất phát từ thần thoại La Mã về mặt trăng, mà bản thân Rô-mê-ô lại ao ước một tình yêu thực tế, tươi đẹp gần sát với trần thế => Giu-li-ét phải xứng đáng với hình tượng mặt trời ấm áp.
  • Giu-li-ét lại xuất lúc chàng rơi vào tuyệt vọng, chính tình yêu của nàng đã hồi sinh tâm hồn chàng.
  • Chính Giu-li-ét đã mang đến sức mạnh, củng cố nguồn sống, là sự hiện diện tuyệt đối cần thiết trong cuộc đời chàng.

– Ví mắt nàng như vì tinh tú. Chủ nghĩa nhân văn thời Phục Hưng, vẻ đẹp của con người đã được tôn vinh để sánh ngang với vẻ đẹp của ngoài hành tinh, thổi bùng lên ngọn lửa yêu đương mãnh liệt ở Rô-mê-ô .
* Giu-li-ét với 3 lời thoại :

  • “Ôi chao”, cảm xúc chất chứa dồn nén ở trong ấy, đó là tình cảm gói ghém dành cho mối tình đầu tiên của mình, nhưng cũng là tiếng thở dài lo lắng, là nỗi băn khoăn của nàng về tình yêu của Rô-mê-ô.
  • Đề ra giải pháp là một trong hai người họ phải từ bỏ dòng họ, có thể thấy rằng tình yêu của Giu-li-ét dành cho Rô-mê-ô là vô cùng lớn lao, là lời mách bảo chân thành của trái tim.
  • Dùng lý lẽ để bảo vệ, biện minh cho việc từ bỏ dòng họ vì tình yêu “Chỉ có tên họ…đổi lấy cả em đây!”.
  • Dường như Giu-li-ét đã không còn là cô bé 14 tuổi nữa mà đã vụt trưởng thành, chín chắn.

c. Cuộc chạm mặt trực tiếp để bày tỏ tình cảm:

* Giu-li-ét :

  • Luôn ám ảnh nỗi sợ hãi thường trực, nàng luôn gợi nhắc về mối thù của hai đại gia tộc mà hiện thân của nỗi lo lắng ấy chính là bức tường đá.
  • Bức tường đá bảo vệ dòng họ khỏi sự đột nhập của những kẻ có ý đồ bất chính, là sự ngăn trở tình yêu, là rào cản, là mối thù sâu đậm của hai dòng họ, nó còn là biểu tượng cho nỗi lo lắng của Giu-li-ét về tình yêu của Rô-mê-ô.

* Rô-mê-ô :

  • Suy nghĩ của Rô-mê-ô lại thoáng và nhẹ nhàng hơn rất nhiều, lập tức khẳng định chàng sẵn sàng từ bỏ tên họ để xóa bỏ mối thù.
  • Xóa tan mọi băn khoăn lo lắng của Giu-li-ét về tình yêu của chàng bằng cách khẳng định chắc chắn về tình yêu mãnh liệt dành cho nàng.
  • Hình bóng bức tường trở thành đòn bẩy, là công thức chính minh cho tình yêu của Rô-mê-ô.

3.Kết bài phân tích Tình yêu và thù hận:

Khẳng định lại giá trị nội dung tư tưởng của đoạn trích .

Phân Tích Tình Yêu Và Thù Hận Hay Nhất – Mẫu 1

Đón đọc bài nghiên cứu và phân tích Tình yêu và thù hận hay nhất được tinh lọc và san sẻ dưới đây giúp những em học viên trau dồi cho mình cách hành văn rực rỡ .
“ Romeo và Juliet ”, một bản tình ca bất hủ của quả đât, một nỗi niềm thổn thức lấy đi biết bao nước mắt của người theo dõi ở mọi lứa tuổi. Đại văn hào đã viết nên một hình tượng vĩnh cửu của tình yêu, mối tình thủy chung son sắt, vượt lên mọi nguy hiểm khó khăn vất vả, chuẩn bị sẵn sàng hi sinh cả tính mạng con người để được ở bên nhau. Trong đó, mười sáu câu thoại trong trích đoạn hồi thứ hai đã mở ra một kết cục tuy thảm kịch nhưng là lời chứng minh và khẳng định về tình yêu mãnh liệt, tình yêu vượt lên trên mọi thù hận dân tộc bản địa qua những diễn biến tâm ý của hai nhân vật chính .
Là nhà thơ, nhà viết kịch đại tài đến từ xứ sở sương mù, William Shakespeare mang trong mình tư tưởng nhân đạo thâm thúy, khao khát giải phóng con người, đập tan mọi xiềng xích, rào cản trong xã hội. Những tác phẩm của ông như những bức tranh tả thực, có năng lực tóm gọn và tái hiện lại xã hội nước Anh lúc bấy giờ nhằm mục đích lên án những ý niệm cổ hủ, lỗi thời cùng chính sách phong kiến nhơ nhớp với những tầng lớp những quan điểm, hủ tục trói buộc con người .
Chính cho nên vì thế, với tầm nhìn rộng mở và tư tưởng tân tiến, khát khao tự do, tác phẩm của ông được coi là tiếng lòng của những tâm hồn biết rung động, trái tim hướng thiện, yêu thương và đồng cảm con người cùng cảnh ngộ éo le của họ .
“ Romeo và Juliet ” đã đưa Shakespeare lên hàng tượng đài trong nghệ thuật và thẩm mỹ kịch sân khấu. Câu chuyện kể về một mối tình oan gia, khi Romeo và Juliet lại là con cháu của hai mái ấm gia đình có mối thù truyền kiếp. Ra mắt năm 1595, vở thảm kịch này đã tạo nên tiếng vang trên toàn quốc tế. Đứng giữa những thảm kịch, xung đột tâm ý xã hội, hai nhân vật chính đã triển khai xong được ước nguyện bên nhau trọn đời .
Kết thúc thảm thương của họ đã một lần nữa chứng minh và khẳng định sức sống tiềm tàng của con người, đồng thời lên án nóng bức xã hội phong kiến vô nhân đạo đã đang tâm cắt bỏ mối duyên trời định, dẫn đến cái chết bi thương của hai nhân vật. Qua đoạn trích “ Tình yêu và thù hận ” với những lời đối thoại trực tiếp giữa chàng Romeo và nàng Juliet, người đọc thuận tiện tưởng tượng ra được tình yêu say đắm của những người trẻ tuổi, tình yêu vượt lên trên sự an bài của số phận, những thù hận truyền kiếp .
Gặp nhau một cách vô tình trong buổi vũ hội, Rô – mê – ô và Giu – li – ét đã phải lòng nhau, hai trái tim tuổi trẻ đã hòa cùng nhịp đập. Động lực lớn lao ấy đã tiếp bước cho Rô – mê – ô vượt qua những gian khó, gian truân để gặp nàng tiên của đời mình. Mười sáu lời thoại trong trích đoạn “ Tình yêu và thù hận ” không riêng gì đơn thuần là lời trò chuyện mà đó chính là những tấm thư tình đẹp nhất, lãng mạn nhất, nhưng đáng buồn thay, những tấm thư ấy lại được viết nên bằng nỗi đau, sự mất mát và cả chính tính mạng con người của hai nhân vật .
Lấy khoảng trống đêm khuya, một đêm trăng sáng vằng vặc trên trời để làm nền cho tình cảm mặn nồng của đôi tình nhân. Khung cảnh đêm khuya có phần lén lút, thận trọng do mối tình của hai người không được phép công khai minh bạch đoan chính. Chàng Romeo nhìn thấy Juliet trước, khuất sau những lùm cây mà vọng lên ban công, nơi nàng Juliet đẹp như thơ mộng đang đợi chờ .
Hình ảnh ánh trăng Open cốt là để tô đậm thêm vẻ đẹp mĩ miều, thanh thuần của Juliet. Sau khi nghe thấy những lời độc thoại của nàng Juliet, lúc này Romeo mới lên tiếng. Hiểu được tấm chân tình của nàng dành cho mình, Romeo sẵn sàng chuẩn bị từ bỏ danh phận, của cải để đi theo tiếng gọi tình yêu .
Diễn biến tâm trạng nhân vật Romeo có phần dễ hiểu, đơn thuần. Đối mặt với sự thù hận truyền đời của hai dòng họ, chàng thậm chí còn sẵn sàng chuẩn bị đề xuất : “ Chỉ cần em gọi tôi là tình nhân, tôi sẽ thay tên đổi họ ; từ nay, tôi sẽ không khi nào còn là Romeo nữa ; nếu chính tôi đã viết tên đó, thì tôi xé nát nó ra ”. Những lời nói này đều là sự thật tâm, thật lòng, bắt nguồn từ tình yêu cũng như khát vọng bỏng cháy được đường đường chính chính công khai minh bạch mối tình này .
Có người cho rằng, Romeo còn trẻ tuổi và bốc đồng khi dám thốt ra những lời chối bỏ cả gia tộc, dòng họ để đi theo tiếng gọi trái tim. Nhưng xét về mặt tình, những lời nói ấy đều biểu lộ một tình yêu nồng cháy, không ngại khó khăn vất vả gian nan, chuẩn bị sẵn sàng đi lên từ hai bàn tay trắng và giũ bỏ cả thân phận quý tộc của mình .
Khi Juliet nhắc chàng về sự nguy khốn khi đang ở trong khuôn viên dòng họ Ca-piu-let, chàng Romeo càng trở nên gan góc, thậm chí còn có cả sự bất cần : “ Em ơi ! Ánh mắt của em còn nguy hại cho tôi hơn hai chục lưỡi kiếm của họ ; em hãy nhìn tôi âu yếm là tôi chẳng ngại gì lòng hận thù của họ nữa đâu. ”
Đối với trái tim lần đầu biết rung động ấy, giờ phút được nhìn thấy ánh mắt người tinh thì mọi luân lý giáo điều đều trở nên không có ý nghĩa. Chàng còn gọi chính dòng họ của mình là “ họ ”, một cách gọi đầy xa cách, lạ lẫm. Với chàng lúc này, chỉ còn mình Juliet là vô giá, là nguồn sống, “ tôi vượt được từng này là nhờ đôi cánh của tình yêu ” .
Trong tâm trạng chàng trai trẻ bấy giờ, tình yêu được thần thánh hóa trở thành cõi thần tiên, là đôi cánh đưa chàng vượt qua mọi thử thách, đứng lên trên mọi nỗi sợ hãi hay rào cản dòng tộc. Ở chàng chỉ còn tình yêu say đắm, “ cái gì tình yêu hoàn toàn có thể làm là tình yêu dám làm ”, không chùn bước, không ngần ngại hay do dự, thể hiện tính cách của con người quyết đoán, can đảm và mạnh mẽ .
Đối lập với chàng Romeo, mang thân phận là một cô gái con nhà danh gia vọng tộc, những diễn biến tâm trạng của Juliet đều mang nhiều tâm lý, thận trọng hơn. Sau buổi dạ hội, nàng trót mang lòng vấn vương, thương nhớ chàng Romeo. Sau những lời độc thoại bày tỏ tình cảm mãnh liệt không chút ngại ngần, khi phát hiện Romeo trong vườn nhà, nàng có chút lo ngại, hoảng sợ .
Tư tưởng hận thù giữa hai dòng họ đã phần nào ăn mòn trong tâm lý nàng, vả lại, phận nữ nhi không hề chống cự, quay sống lưng với cả mái ấm gia đình để đi theo người tinh. Trong lời đối thoại của nàng luôn song hành sống sót hai diễn biến tâm trạng, một bên là tình yêu ngây thơ, một bên là sự bồn chồn khi ý thức được những nguy hại của mối tình oan trái này .
Câu hỏi rất là trong sáng : ” Chàng ơi ! Hãy mang tên họ nào khác đi ? Cái tên nó có ý nghĩa gì đâu ” cho thấy chính bản thân nàng cũng muốn Romeo từ bỏ dòng họ để đi theo nàng. Nàng tin vào tình yêu nhưng niềm tin ấy không trọn vẹn tuyệt đối. Chính do đó mà nàng mới thảng thốt khi gặp Romeo : “ Anh làm thế nào mà tới được chốn này anh ơi, và tới làm gì thế ? ”. Nàng đơn thuần chỉ không ngờ tình cảm lại mãnh liệt tới mức hoàn toàn có thể khiến người tình của nàng mặc kệ nguy hiểm đến vậy .
Tuy khẩn cầu : “ Romeo chàng ơi ! Chàng hãy vứt bỏ tên họ của chàng đi. Chàng hãy đem tên họ ấy đổi lấy cả em đây ” nhưng trong tâm khảm người con gái ấy vẫn có chút gì lấn cấn, không dám, không nỡ. Một bên là thù hận, một bên là tình yêu, một bên là danh dự cả dòng họ và một bên là niềm hạnh phúc cá nhân minh. Đấu tranh nội tâm giằng xé của cô gái mới chỉ mười lăm tuổi lần đầu biết yêu cho thấy sự nồng cháy và sức mạnh tiềm ẩn của tình yêu .
Xét cho cùng, câu nói “ Em chẳng đời nào muốn họ phát hiện anh nơi đây ” chính là lời thuận ý theo tình yêu một cách đầy ý nhị. Thù hận với Juliet cũng chẳng còn nghĩa lý gì, tình yêu của trái tim tuổi trẻ, thứ tình cảm thuần khiết đã vượt lên trên cái nền của mối nợ máu truyền từ đời này sang đời khác. Tư tưởng nhân đạo trong thời kì Phục hưng được thể hiện thẳng thắn, dứt khoát .
Rõ ràng, Romeo và Juliet trọn vẹn vô tội, chẳng hề tương quan đến những sự kiện đã xảy ra từ quá khứ thời ông, thời cụ của họ. Quan điểm bảo thủ và lề thói lạc hậu đã không hề ngăn cản được hai trái tim trẻ khát vọng được yêu, được hòa quyện. Sự bất tử của tình yêu con người không riêng gì tô đậm tâm trạng của nhân vật Juliet mà còn toát lên tư tưởng nhân văn, đồng thời gửi gắm niềm hy vọng vào con người trong một tương lai tươi tắn, niềm hạnh phúc hơn .
Đứng giữa tình yêu và thù hận, nhưng qua đoạn đối thoại của hai nhân vật, người đọc không thấy có bất kỳ một xung đột nào giữa hai nhân vật, chỉ có tình yêu nồng nàn giữa hai trái tim tri kỉ. Xung đột đến từ phía Juliet trong tâm trạng nàng khi phải đưa ra quyết định hành động : tình yêu hay gia tộc .
Cái dai dẳng và kinh khủng của sự hận thù hiện lên rõ ràng trong dòng tâm trạng của Juliet, nhưng đến cùng, tình yêu của hai phía đã vượt lên toàn bộ, mối tình thời đại, mối tình bất tử. Những lễ giáo đã trói buộc con người quá lâu đã đến lúc cần được phá hủy và diệt trừ, như kết thúc của tác phẩm, khi bị kịch rơi vào đường cùng thì mối thù kia cũng được xóa bỏ, chỉ là, cái giá phải đánh đổi quá đắt, quá bi thương .
Với mười sáu lời đối thoại giữa Romeo và Juliet, diễn biến tâm trạng của hai nhân vật đã được khắc họa rõ nét. Nếu như Romeo có chút xốc nổi, nhiệt huyết thì Juliet lại có nốt trầm của người con gái tuy nhỏ tuổi nhưng chín chắn, trưởng thành. Cộng hưởng và hỗ trợ cho nhau, họ đã đưa tình yêu của mình vượt qua những ngăn cấm về mặt đạo lý, để lại cho ngàn đời khúc hát về tình yêu diệu kì .
Với năng lực khai thác dòng chảy cảm hứng nhân vật, để nhân vật thể hiện tính cách qua chính lời nói và hành vi cùng những nút thắt mở linh động, Shakespeare đã khẳng định chắc chắn sự thắng lợi của tình người, gửi vào tác phẩm một thông điệp đi trước thời đại về mỗi khát vọng tự do của quả đât .
Gửi đến bạn 🍃 Sơ Đồ Tư Duy Tình Yêu Và Thù Hận 🍃 5 Mẫu Tóm Tắt Hay

Phân Tích Tình Yêu Và Thù Hận Ngắn Gọn – Mẫu 2

Tham khảo bài văn mẫu nghiên cứu và phân tích Tình yêu và thù hận ngắn gọn dưới đây với cách diễn đạt hàm súc và cô đọng nội dung .
Rô-mê-ô và Giu-li-et là vở thảm kịch về tình yêu mãnh liệt của cặp trai tài gái sắc Rô-mê-ô và Ju-li-ét, dựa trên một câu truyện tình yêu có thực thời trung cổ tại nước Ý. Vở kịch được chắp bút bởi nhà viết kịch đại tài của nước Anh, Uy-li-am Sếch-xpia. Nội dung tôn vinh tình yêu trong sáng và cao đẹp của cặp nhân vật chính, tình yêu ấy đã vượt qua mọi rào cản cách biệt là mối thâm thù đại hận giữa hai gia tộc bao đời nay .
Tình yêu của họ trải qua nhiều khó khăn vất vả trắc trở, ngăn cấm và có một kết thúc đầy bi thương, nhưng cho đến ngày ngày hôm nay nó vẫn là một hình tượng lịch sử một thời cho tình yêu của những đôi lứa yêu nhau, là biểu trưng cho tình cảm thời kỳ chớm nở và nồng nhiệt nhất của tuổi trẻ. Một trong những phân cảnh giúp fan hâm mộ nhìn nhận rõ tình yêu cao đẹp giữa hai con người tưởng chừng ngăn cách mà loại hòa hợp ấy là trích đoạn Tình yêu và thù hận trích hồi 2, lớp 2 của vở kịch .
Vẻ đẹp tình yêu ấy trước hết là đến từ sự xích míc, mà xích míc này lại chính là nguyên do của những thảm kịch mãi về sau. Chẳng biết vì nguyên do gì mà hai con người trẻ tuổi thuộc hai thế lực chống đối nhau, hai dòng họ có mối hận thù thâm thúy lại dần trở nên đồng cảm, thông cảm và yêu thương lẫn nhau bằng thứ tình cảm trong sáng và mãnh liệt nhất .
Vượt qua mọi rào cản và những mối quan hệ xung quanh để đến được với nhau, có vẻ như chính tình yêu và sự rung động mãnh liệt từ sâu thẳm trong tâm hồn đã chắp cho họ một đôi cánh thật can đảm và mạnh mẽ để hoàn toàn có thể tự do bay đến bên nhau, mà quên đi những ràng buộc đang níu giữ, trói gô những đôi chân đang khao khát niềm hạnh phúc .
Điều ấy đã biểu lộ một niềm tin khao khát được niềm hạnh phúc, được tự do mang sắc tố thời đại Phục Hưng, với ý niệm rất mới về quyền con người, quyền niềm hạnh phúc, quyền được yêu thường, san sẻ, tôn vinh xúc cảm của con người. Đối lập với ý niệm cổ hủ của Trung cổ, tình yêu thường bị ngăn trở và áp đặt, con người không có quyền tự do yêu đương mà phải phụ thuộc vào vào gia tộc, không làm tác động ảnh hưởng đến quyền lợi gia tộc .
Thứ hai đó là tình yêu của đôi trẻ xuất phát từ những rung cảm, sự đồng điệu, đồng cảm sâu thẳm trong tâm hồn. Tình huống kịch đặt ra là đôi chỉ chỉ mới gặp nhau lần đầu trong buổi dạ vũ, ấy thế mà bằng một cách nào đó họ đã nhanh gọn phải lòng nhau. Để rồi ngay đêm hôm ấy, chàng Rô-mê-ô đã can đảm và mạnh mẽ quay lại nhà nàng, trèo lên bức tường trước hành lang cửa số phòng nàng để bày tỏ nỗi lòng .
Và nàng Giu-li-ét cũng chấp nhận lời tỏ tình ấy, thậm chí còn đôi trẻ còn bí hiểm làm phép cưới, đủ để hiểu đó là thứ tình cảm mãnh liệt, nồng nàn đến mức nào. Đừng vội nghĩ rằng, đó chỉ là những cảm hứng nhất thời của những chàng trai cô gái chưa trưởng thành, bởi họ thương mến nhau không riêng gì từ những vẻ đẹp ngoại hình, mà còn là sự đồng điệu trong tâm hồn, chỉ những người yêu nhau mới hoàn toàn có thể nhìn sâu vào mắt nhau để thổ lộ, để cảm nhận vẻ đẹp trong tâm hồn của nhau .
Họ có cùng một đích đến, một khát khao mãnh liệt về tình yêu, về niềm hạnh phúc về sự tự do mà trước kia không ai hoàn toàn có thể cho họ. Tình yêu của họ thật trong sáng và tràn trề sức sống, đến từ những trái tim son trẻ, không có sự sắp xếp, ràng buộc, vượt qua cả ranh giới hận thù, giờ đây đứng trước tình yêu cao đẹp ấy, hận thù đã chẳng còn nghĩa lý gì nữa .
Cuối cùng, tình yêu của đôi trẻ còn là vẻ đẹp của một tình yêu trong sáng, tôn trọng lẫn nhau, không vị lợi, không ích kỷ, họ yêu nhau chỉ do tại đó là đối phương mà không phải ai khác. Trong trích đoạn kịch, hoàn toàn có thể thấy tình yêu của đôi trẻ thăng hoa và đẹp hơn nhờ những lời nói hoa mỹ, bay bổng, gạt bỏ đi cái sự đen tối hận thù giữa hai gia tộc. Họ luôn lắng nghe nhau, tôn trọng những lời nói của nhau và luôn tin cậy vào tình yêu của mình .
Những lời nói và tình cảm ấy xuất phát từ chính trái tim ngập tràn tình yêu và một tâm hồn trong sáng. Họ lo ngại cho nhau, nàng thì sợ chàng bị phát hiện sẽ có nguy hiểm, còn chàng chỉ mong ước nàng hoàn toàn có thể hiểu được tình cảm chân thành này thì dẫu tường cao, mối thù gia tộc cũng chẳng gì ngăn được đôi cánh tình yêu chở chàng đến bên nàng .
Như vậy qua trích đoạn Tình yêu và thù hận tất cả chúng ta đã phần nào cảm nhận được những vẻ đẹp tiềm ẩn, nằm sâu trong mối tình có khởi đầu khác thường và kết thúc oan trái của Rô-mê-ô và Giu-li-ét. Những vẻ đẹp ấy cho đến ngày ngày hôm nay vẫn còn để lại những giá trị thâm thúy, là chuẩn mực cho tình yêu của đôi lứa, không phân biệt tôn giáo, văn hóa truyền thống và vương quốc nào cả .
Mời bạn đón đọc 🌜 Phân Tích Vĩnh Biệt Cửu Trùng Đài 🌜 10 Bài Văn Hay Nhất

Phân Tích Tình Yêu Và Thù Hận Chi Tiết – Mẫu 3

Bài văn mẫu nghiên cứu và phân tích Tình yêu và thù hận chi tiết cụ thể dưới đây sẽ giúp những em học viên nắm vững không thiếu giá trị nội dung và thẩm mỹ và nghệ thuật của tác phẩm .
William Shakespeare là nhà thơ nhà viết kịch nổi tiếng của thời kì phục hưng, ông có tấm lòng nhân đạo thâm thúy đây là nguyên do ông viết lên những tác phẩm thiên tài của mình, ông để lại cho người đọc nhiều cảm hứng trong những tác phẩm của mình tiêu biểu vượt trội trong những tác phẩm đó là bài tình yêu và thù hận .
Tình yêu của Rô mê ô và Giu li ét đã nảy nở và vượt qua những sự thù hận trái chiều giữa hai mái ấm gia đình và hai dòng họ, tình yêu của học lớn lao, và nảy nở trong đêm liên hoan, cuộc gặp gỡ đã làm cho hai người phát sinh tình cảm, khi biết được sự thù hận giữa hai dòng họ, tình yêu của họ ngày càng lớn hơn, khi bị ngăn cản nhưng với một trái tim đẹp hai người đã vượt qua hết những ngăn cản và đến với nhau như một chân lý sống của cuộc sống .
Tình yêu đã lớn lên và nó vượt qua mọi sự ngăn cản xiềng xích của mọi người, lễ cưới của hai người được tổ chức triển khai bí hiểm ở nhà thời thánh, và nhà thời thánh là nơi đã gật đầu tình yêu của họ .
Sự thù hận làm cho học bồn chồn trong cuộc gặp gỡ chàng trai thì đang nói ghét cái tên của tôi, còn Giu li ét thì bồn chồn và lo ngại cho tình yêu của mình, chàng trai đã dứt khoát từ bỏ dòng họ của mình để đến với tình yêu chân chính, cả hai người đều bỏ lỡ những thù hận để bù đắp kiến thiết xây dựng tình yêu của mình .
Dù lòng thù hận có lớn nhưng tình yêu của họ rất lớn lao họ vẫn rất kinh khủng để bù đắp cho tình yêu của mình. Thù hận không làm mất đi tình yêu đẹp của họ mà nó làm cho học có niềm tin về tình yêu hơn, sự hi sinh của họ thật vô cùng đáng quý tình yêu của họ là bất tử .
Lòng thù hận không được xóa bỏ, nhưng tình yêu đang dần cảm hóa những lòng thù hận đó, nó đang xen vào tâm hồn những con người nơi đây và ấp ủ bao niềm tin và cả những hy vọng đang bừng cháy trong con người họ lòng thù hận khó xóa đi được, nó trở thành một sự giao tranh mà hai bên nhất định phải có một bên thắng và một bên thua nhưng tình yêu lớn lao của hai người đã vượt qua những cái gọi là trật tự để thắng được sự thù hận để đến được với nhau .
Tình yêu thật lớn lao, nó hoàn toàn có thể cảm hóa toàn bộ, và cả những cái gọi là khó khăn vất vả và gian lao nhất nó cũng hoàn toàn có thể vượt qua .
Nỗi đau đớn trong thảm kịch tình yêu của hai người khi hai người phải có những quyết định hành động để trả thù cho dòng họ của mình, Rô mê Ô phải giết Ti bản để trả thù cho dòng họ của mình. Giu li ét đau khổ vì biết được thực sự là người giết anh con bác mình chính là chồng của mình .
Đây là những trường hợp thảm kịch của tình yêu giữa hai dòng họ, hai người đang lâm vào những tình cảnh rất là éo le một bên là tình cảm mái ấm gia đình một bên là tình yêu, họ phải quyết định hành động và đưa ra, nhưng nó thật khó khăn vất vả so với hai người khi đó đều là quyết định hành động giữa một mất một còn, sự trả thù nó là sự mất mát lớn lao, khi tình thù hận giữa hai dòng họ ngày càng được lên cao, nó đang cảm hóa những con người có tấm lòng thù hận .
Tình yêu của hai người đang phải đương đầu với những éo le của thực trạng, vì thế họ thật đau đớn khi biết được những thực sự rất nghiệt ngã và họ quyết định hành động dứt khoát khi đưa ra những quyết định hành động của mình .
Hai người mong ước được xóa đi những lòng thù hận giữa hai dòng họ nhưng không có cách nào hoàn toàn có thể lý giải và xóa bỏ được, hai người không hề sống cùng nhau vì thế họ đã quyết định hành động chết cùng nhau, đời sống của họ rất lớn lao khi phải đưa ra những quyết định hành động đó .
Hai người chết đi không phải là sự bi lụy trong tình yêu mà đó là chết đi để thức tỉnh những con người đang sống về những đổi giải của sự thù hận, người muốn để lại cho những người đang sống giá trị đích thực của sự bình an và những nỗi niềm của niềm hạnh phúc, niềm hạnh phúc là việc mà hai người muốn giành cho mọi người còn đang sống, cái chết của họ có ý nghĩa thức tỉnh rất thâm thúy, sự thù hận đã được xóa bỏ bằng cái chết của hai người .
Tình yêu của Rô mê ô và Giu li ét là tình yêu của lòng hùng vĩ và sự thủy chung son sắt, nó xóa bỏ mọi hiềm khích và ngăn cản của mọi người để đến với nhau, những khi lòng thù hận trong hai dòng họ được dâng cao, họ đã quyết định hành động chết cùng nhau để xóa bỏ đi nhưng lòng thù hận đó, tình yêu của họ thật hùng vĩ biết bao khi họ đang phải sống trong những lòng thù hận đó .
Thật đau đớn biết bao khi tình yêu của họ không được sống cùng với nhau, họ mong đợi một niềm tin và những điều mới lạ sẽ đến những thực sự nghiệt ngã biết bao, khi sự thù hận và những ước mong trả thù cho hai dòng họ được lên cao, nó cướp đi một đời sống niềm hạnh phúc đáng nhẽ hai người được hưởng nó .
Với lòng nhân đạo của mình tác giả đã viết lên những diễn biến rất rực rỡ của mình trong vở kịch này, trong tác phẩm tác giả đã nói lên những tâm tư nguyện vọng và cả những nguyện vọng lớn lao của mình so với những nhân vật đắt giá của mình .
Rô mê ô và Giu li ét là những nhân vật có tình yêu hùng vĩ, nó trở thành lý tưởng trong tình yêu bởi sự hùng vĩ vì đã hi sinh để đánh đổi lấy được sự tự do và niềm hạnh phúc của hai dòng họ, khi khởi đầu bị sự ngăn cản của mọi người, với tình yêu đẹp đã vượt qua mọi ngăn cản để tìm thấy sự tự do trong tình yêu, tình yêu của họ thật vĩ đại và nó đã để lại nhiều cảm hứng cho người đọc .
Tình yêu và thù hận đã nêu lên tình yêu trong sáng, dũng mãnh vượt lên trên cả thù hận. Đây là bài thơ hay về tình yêu nó khẳng định chắc chắn tình yêu là nó sẽ vượt qua mọi thù hận để cập được đến bến bờ của niềm hạnh phúc. Tình yêu trong sáng của họ đã làm hóa giả mọi niềm đau và cả những thù hận, tình yêu của học thật thiêng liêng và đáng kính .

Hướng Dẫn Cách Nhận 🌼 Thẻ Cào Miễn Phí 🌼 Nhận Thẻ Cào Free Mới Nhất

Phân Tích Tình Yêu Và Thù Hận Học Sinh Giỏi – Mẫu 4

Tham khảo tài liệu văn nghiên cứu và phân tích Tình yêu và thù hận học viên giỏi dưới đây với những nghiên cứu và phân tích tác phẩm nâng cao và rực rỡ .
Uy-li-am Sếch-xpia là tác giả tiêu biểu vượt trội của nền văn học châu Âu thời kì Phục hưng. Sống vào tiến trình quá độ từ chính sách phong kiến sang chính sách tư bản, ông đã nhạy bén chớp lấy được hơi thở, mạch đập của thời đại và đưa vào tác phẩm của mình. Và sự nghiệp sáng tác của Sếch-xpia là sự phản ánh và phê phán cả hai chính sách đó .
Chế độ tư bản với những quan hệ “ trả tiền ngay ” rất tàn khốc của giai cấp tư sản buổi khởi đầu đã được khái quát và nổi bật hóa ở hình tượng tên lái buôn Do Thái Sai-lốc trong vở Người lái buôn thành Vơ-ni-dơ và ở số phận vua Lia trong vở Vua Lia. Sự tàn ác, lỗi thời, hủ lậu đầy thành kiến của chính sách phong kiến già nua đã được trình diện trong một loạt thảm kịch của ông như Mác-bét, Rô-mê-ô và Giu-li-ét, Ô-ten-lô …
Sếch-xpia luôn lên tiếng ngợi ca con người và đòi quyền sống, quyền tự do đích thực cho họ. Nhân vật của Sếch-xpia là những con người mới của thời đại mới, những con người luôn sống bằng chính trái tim của mình, dám cất lên tiếng nói bộc lộ khát vọng của mình, vượt lên mọi thù hận, mọi ràng buộc xã hội .
Rô-mê-ô và Giu-li-ét là đại diện thay mặt tiêu biểu vượt trội cho những con người ấy. Trong suốt thời trung cổ, cả châu Âu chìm trong đêm hôm của chính sách phong kiến và nhà thời thánh. Mọi quyền tự do của con người có vẻ như đều bị tước bỏ. Tư tưởng nhân văn cao đẹp của nền văn hóa truyền thống Hi Lạp – La Mã cổ đại đều bị chìm trong đống đổ nát của những thành tựu văn hóa truyền thống từng tăng trưởng bùng cháy rực rỡ .
Thời cổ đại người ta ngợi ca con người bao nhiêu thì thời trung cổ con người bị vùi dập bấy nhiêu. Phong trào văn nghệ Phục hưng sinh ra đã thức tỉnh khát vọng của con người, tôn vinh con người và chứng minh và khẳng định con người là cao quý nhất .
Hoàng tử Hămlet, nhân vật chính của vở kịch Hăm-lét, đứa con ý thức yêu quý của Sếch-xpia, đã có một phát ngôn bất tử về con người : “ Kì diệu thay là con người, về vẻ đẹp nó sánh ngang với thần thánh, trí tuệ sánh ngang với thượng đế. Con người thật là kì diệu, là TT của thiên hà, là kiểu mẫu của muôn loài. Con người phải được thỏa mãn nhu cầu mọi nhu yếu vốn có như ăn, uống, ngủ, nghỉ, những hoạt động và sinh hoạt trần gian, sự hiểu biết và sự tăng trưởng về mặt trí tuệ ” .
Phát ngôn này là sự kế tục ý thức của Prôtago-rốt, nhà triết học cổ đại Hi Lạp : “ Con người là thước đo của vạn vật ”, là tư tưởng chung của chủ nghĩa nhân văn trong văn học Hi Lạp cổ đại và cũng chính là tư tưởng chủ yếu của văn học thời Phục hưng. Là tác giả tiêu biểu vượt trội của văn học Phục hưng Anh, Sếch Xpia đã bộc lộ thâm thúy tư tưởng này trong tác phẩm của mình .
Sự vĩ đại của Sếch-xpia là loại sản phẩm của sự tích hợp giữa kĩ năng, sự hiếu học, sự tăng trưởng tỏa nắng rực rỡ của thời đại Phục hưng và hiện thực xã hội Anh cuối thế kỉ XVI, đầu thế kỉ XVII. Với sự thắng thế của ý thức nhân văn chủ nghĩa, văn học Phục hưng quá trình đầu luôn vui mừng và tràn trề niềm tin sáng sủa. Nhưng đến tiến trình sau, niềm tin sáng sủa ấy giảm dần bởi sự hiện hữu hờ hững của những quan hệ tư sản mới .
Những xích míc giữa lí tưởng cao đẹp và hiện thực xã hội đầy phức tạp của buổi giao thời giữa phong kiến và tư bản đã để lại dấu ấn rất đậm nét trong sáng tác của những nhà văn Phục hưng. Và Sếch-xpia là đại diện thay mặt tiêu biểu vượt trội nhất. Sự nghiệp phát minh sáng tạo thẩm mỹ và nghệ thuật của Sếch-xpia cũng hoàn toàn có thể chia làm hai quy trình tiến độ. Giai đoạn đầu, trước năm 1600, sáng tác của nhà văn mang âm hưởng sáng sủa, đây là thời kì của những vở hài kịch. Giai đoạn sau, từ năm 1600 trở đi, hầu hết ông sáng tác thảm kịch .
Vở thảm kịch Rô-mê-ô và Giu-li-ét viết khoảng chừng 1594 đến 1595, hoàn toàn có thể coi là gạch nối tư tưởng hai quá trình sáng tác của ông. Tuy là một thảm kịch tình yêu, kết thúc là cái chết của hai nhân vật chính nhưng vở thảm kịch này không để lại âm hưởng thê thảm như những vở thảm kịch ở tiến trình sau .
Rô-mê-ô và Giu-li-ét là một vở kịch thơ xen lẫn văn xuôi thế cho nên dù đã dịch sang văn xuôi nhưng ngôn từ đối thoại của nhân vật vẫn là những câu văn vần rất uyển chuyển, uyển chuyển tạo cho đoạn trích một sức mê hoặc đặc biệt quan trọng. Dù là độc thoại hay đối thoại, lời thoại của những nhân vật đều rất giàu chất thơ, có vần điệu .

Sau cuộc gặp gỡ ở buổi dạ hội, cả Rô-mê-ô và Giu-li-ét đều đã mang trong mình mối sầu tương tư. Và như người ta vẫn nói, khi hai ánh mắt đã gặp nhau, trái tim đã đồng điệu là lúc hai tâm hồn đã thuộc về nhau. Rô-mê-ô và Giu-li-ét là hai người như thế. Vì vậy, họ mới có chung một cảm xúc và không hò hẹn, họ đã cùng nhau than thở dưới trăng trong vườn nhà Ca-piu-lét. Những lời độc thoại và đối thoại của đôi trai gái trong Tình yêu và thù hận đã thể hiện họ là những con người biết yêu thương bằng chính trái tim mình.

Đoạn trích gồm hai phần. Phần 1 gồm sáu lời thoại đầu. Hai người tự nói thể hiện cảm hứng của mình. Chính tình huống kịch này đã làm tăng đặc thù chân thành, say đắm của mối tình Rô-mê-ô và Giu-li-ét. Phần 2 là cuộc đối thoại trực tiếp giữa hai người. Đoạn trích tập trung chuyên sâu biểu lộ nội dung chính là : mối thù truyền kiếp giữa hai dòng họ không cản trở được hai trái tim yêu mà chỉ làm họ say đắm hơn mà thôi. Họ sẵn sàng chuẩn bị vượt lên toàn bộ để được yêu nhau .
Rô-mê-ô và Giu-li-ét đại diện thay mặt cho những con người khao khát tự do và niềm hạnh phúc. Họ chuẩn bị sẵn sàng vượt lên hàng rào ấy để giành lấy tự do, niềm hạnh phúc cho riêng mình. Họ sẵn sàng chuẩn bị từ bỏ tên họ của mình để được đến bên nhau .
Hành động này không phải là sự vô tình của kẻ dám khước từ mái ấm gia đình mình, mà đó là sự khước từ những thành kiến phi lí. Giu-li – ét nói : “ chàng hay thề là chàng yêu em đi, và em sẽ không còn là con cháu nhà Ca-piu lét nữa ”. Và Rô-mê-ô : “ Chỉ cần em gọi tôi là tình nhân, tôi sẽ thay tên đổi họ ; từ nay, tôi sẽ không khi nào còn là Rô-mê-ô nữa ” .
Những lời tha thiết ấy của hai người đã chứng tỏ tình yêu say đắm của họ. Đó là một mối tình trong sáng và mãnh liệt. Dưới ánh mắt của chàng Rô-mê-ô đang yêu, Giu-li-ét đẹp và dịu hiền hơn toàn bộ. Với chàng, “ nàng Giu Li-ét là mặt trời ”. Rô-mê-ô đã dùng một loạt hình ảnh so sánh tuyệt vời nhất để miêu tả vẻ đẹp của nàng Giu-li-ét : “ chẳng qua hai ngôi sao 5 cánh đẹp nhất khung trời có việc phải đi vắng, đã thiết tha nhờ mắt nàng lấp lánh lung linh, chờ đến lúc sao về ” .
Lời thoại dài nhất của Rô-mê-ô trong đoạn trích là lời ca tụng vẻ đẹp của nàng Giu-li-ét còn lời thoại dài nhất của Giu-li – ét là đoạn thể hiện tình yêu say đắm của nàng với Rô-mê-ô. Chính lời thoại này của Giu-li – ét biểu lộ tư tưởng cốt lõi của đoạn trích : “ Mông-ta-ghiu là cái gì nhỉ ? [ … ] thì mười phân chàng vẫn cứ vẹn mười. ”
Rô-mê-ô vượt tường rào vào vườn nhà Giu-li-ét chỉ vì nhớ nàng không hề ngủ được. Tình yêu đã làm chàng quên đi rằng vì mối thù truyền kiếp chàng hoàn toàn có thể bị giết chết nếu bị người nhà Ca-piu-lét bắt. Khát vọng yêu là khát vọng của muôn đời và của mọi dân tộc bản địa .
Trong văn học Nước Ta, nàng Kiều dám vượt qua hàng rào lễ giáo phong kiến “ Xăm xăm băng lối vườn khuya một mình ” để đến vườn Lãm Thúy thề nguyền cùng chàng Kim trong một đêm trăng : Vầng trăng vằng vặc giữa trời, Đinh ninh hai miệng một lời song song. Thì bên khung hành lang cửa số tràn trề ánh trăng trong vườn nhà Ca-piu-lét, Rô-mê-ô và Giuli-ét vượt qua mối thù địch của hai dòng họ cũng thề nguyền cùng nhau với những lời tha thiết .
Cuộc thề hẹn dưới trăng của Rô-mê-ô và Giu-li-ét đã thức tỉnh khát vọng sống của cả thời đại. Tình yêu của họ đã chứng tỏ những thế lực và xiềng xích của những hủ tục, thành kiến của mối quan hệ phong kiến đã dần mất công dụng. Nó đang bị phá bỏ hoặc tự tan rã. Thời đại trung cổ đã qua đi, con người đã được giải phóng khỏi những quy tắc khắc nghiệt phi lí .
Lời của Rô-mê-ô đã trực tiếp bộc lộ điều này, “ Tôi vượt được tường này là nhờ đôi cánh nhẹ nhàng của tình yêu ; mấy bức tường đá ngăn sao được tình yêu ; mà cái gì tình yêu hoàn toàn có thể làm là tình yêu dám làm … ”. Cuộc đối thoại giữa Rô-mê-ô và Giu-li-ét trong đoạn trích đã khẳng định chắc chắn rằng tình yêu hoàn toàn có thể vượt lên toàn bộ. Và chỉ tình yêu có quyền lên tiếng trong trái tim hai người đang yêu .
Tuy đoạn trích không có những xung đột đầy kịch tính như những hồi kịch khác nhưng tính kịch vẫn được biểu lộ rất rõ qua ngôn từ và hành vi kịch, đó là thực trạng đầy nguy hiểm, là cảm hứng yêu thương mãnh liệt, là những do dự trước sự trái ngang của tình yêu .
Với một giọng văn thấm đẫm chất thơ và cảm hứng lãng mạn, Sếch-xpia đã tạo nên một đêm trăng thề hẹn thật trữ tình. Tình yêu trong sáng thuần khiết của đôi trẻ đặt bên cạnh mối thù hận truyền kiếp làm cho mối thù ấy trở nên không có ý nghĩa và mang đầy đặc thù phản nhân văn .
Ngôn ngữ kịch của Sếch-xpia vốn rất giàu nhạc tính và hình ảnh với những lối ví von so sánh rất quyến rũ, nhất là những câu Rô-mê-ô miêu tả vẻ đẹp của nàng Giu-li-ét. Mặc dù đã dịch sang văn xuôi nhưng đó vẫn là những câu văn uyển chuyển, quyến rũ và thấm đẫm chất thơ .
Ngôn ngữ đối thoại giữa Rô-mê-ô và Giu-li-ét tràn trề tình yêu thương, nó biểu lộ sự đồng điệu tâm hồn của hai người trẻ tuổi. Chỉ một lần gặp nhau với thời hạn ngắn ngủi nhưng có vẻ như họ đã hiểu hết những điều người kia muốn nói. Tình yêu của Rô-mê-ô và Giu-li-ét tuy gặp nhiều trở ngại nhưng họ đều đã quả cảm vượt qua, và đến cái chết cũng không chia lìa được họ. Cái chết của hai người đã thức tỉnh và hóa giải được mối thù của hai dòng họ .
Tình yêu của họ đã làm được điều mà chính quyền lực của Vương chủ thành Vê-rô-na cũng không làm được. Mối tình Rô-mê-ô và Giu-li-ét đã trở thành một lịch sử một thời tình yêu thật đẹp, là tình yêu lí tưởng cho toàn quả đât. Cho đến nay con người vẫn khao khát một tình yêu như vậy .
Gợi ý cho bạn 🍃 Phân Tích 10 Câu Cuối Bài Vội Vàng 🍃 16 Bài Cảm Nhận Hay

Bài Văn Phân Tích Bài Tình Yêu Và Thù Hận Nâng Cao – Mẫu 5

Văn mẫu nghiên cứu và phân tích bài Tình yêu và thù hận nâng cao sẽ giúp những em học viên rèn luyện và trau dồi kỹ năng và kiến thức nghiên cứu và phân tích tác phẩm văn học .
Uy-li-am Sếch-xpia ( 1564 – 1616 ), sinh ra trong một mái ấm gia đình thương nhân tầm trung ở thị xã Tây Nam nước Anh. Ông được ca tụng là nhà viết kịch thiên tài, là “ người khổng lồ ” của quả đât trong thời kỳ Phục Hưng. Ông đã để lại một khối lượng tác phẩm rất đồ sộ gồm 37 vở kịch và đều được được xếp vào hàng siêu phẩm với nhiều thể loại khác nhau. Rô-mê-ô và Giu-li-ét là vở thảm kịch tầm cỡ về tình yêu, là siêu phẩm văn học sinh ra dựa trên mối thù hận có thực của hai dòng họ Môn-ta-giu và Ca-piu-lét tại I-ta-li-a thời trung cổ .
Sếch-xpia bằng lời nói nhân văn và tư tưởng văn minh, khát vọng tự do mãnh liệt đã mang đến một tình yêu trong sáng nhưng không kém phần mãnh liệt, dùng tình yêu tuyệt vời ấy để hóa giải đi mối hận thù của hai dòng họ vốn đã in sâu trong tâm lý hai con người trẻ tuổi. Đoạn trích Tình yêu và thù hận trích trong lớp hai, hồi II của vở kịch là những lời tâm sự tận đáy lòng của đôi trai tài gái sắc, hai trái tim cùng hướng về thứ tình yêu đích thực, sẵn sàng chuẩn bị từ bỏ, vượt qua những rào cản thù hận dòng họ để đến bên nhau .
Tình yêu của Rô-mê-ô và Giu-li-ét là tình yêu trên nền thù hận, với Giu-li-ét sự thù hận của hai dòng họ được nhắc đến như một nỗi sợ, nỗi ám ảnh thường trực, nàng không hề giấu nổi sự lo ngại, hoang mang lo lắng lặp đi lặp lại trong từng lời thoại. Nàng lo ngại cho tình yêu mới chớm nở, lo ngại cho số phận của người mình yêu và của cả chính bản thân nàng .
Khác với Giu-li-ét, Rô-mê-ô khi đương đầu với tình yêu và với thù hận của dòng họ, chàng lại có cách nghĩ và một thái độ khác hẳn, mà có lẽ rằng rằng đó là đặc thù riêng của phái mạnh, mang trong mình sự gan góc, cứng cỏi. Chàng luôn mang tâm thế sẵn sàng chuẩn bị, vượt lên trên thù hận với thái độ quyết đoán, sẵn sàng chuẩn bị từ bỏ cả tên họ, từ bỏ cả dòng tộc vì tình yêu với Giu-li-ét, so với chàng trai trẻ tình yêu của chàng hoàn toàn có thể vượt lên trên tổng thể, vượt lên cái bóng đen u ám mãi quanh quẩn giữa hai dòng tộc .
Thế nhưng Rô-mê-ô cũng lại có một mối lo ngại khác, điều đó nằm ở tình yêu của Giu-li-ét, chàng quẩn quanh bởi những thắc mắc, những do dự về vị trí của mình trong trái tim nàng, bởi nếu yêu mình sao nằng còn lo ngại và cứ mãi ậm ờ, không dứt khoát như vậy .
Rô-mê-ô nói “ Ánh mắt của em còn nguy hại cho tôi hơn hai chục lưỡi kiếm của họ ”, hóa ra trong đôi mắt chàng trai trẻ, chỉ có duy nhất Giu-li-ét khiến chàng không yên tâm, khiến chàng phải ngần ngại, bởi chàng đã yêu nàng quá sâu đậm, một lời phủ nhận của nàng cũng khiến Rô-mê-ô đau đớn hơn là vài chục lưỡi kiếm cắt vào da thịt .
Có thể thấy rằng tuy cả hai nhân vật có những tâm lý khác nhau nhưng họ đều nhắc đến hận thù, nhưng không phải để khơi dậy hay khoét sâu nó mà nhắc tới để tìm cách vượt lên trên hận thù, để vun đắp tình yêu mới chớm nở của mình bằng toàn bộ trái tim và hy vọng cháy bỏng .
Trong đoạn trích tất cả chúng ta hoàn toàn có thể nhận thấy rằng có hai kiểu đối thoại một là độc thoại nội tâm, và một là màn đối thoại trực tiếp của hai nhân vật. Trước hết màn độc thoại của từng nhân vật chính là những lời sâu tận đáy lòng mà họ muốn bộc bạch cùng trăng sao, họ muốn nói ra cho thỏa nỗi lòng mong nhớ. Những lời muốn ngỏ của Rô-mê-ô rất nhiều và được bộc lộ qua những lời độc thoại rất dài khi chàng ngắm trộm Giu-li-ét bên khung hành lang cửa số “ Kẻ chưa từng bị thương thì há sợ gì sẹo … mơn trớn đôi gò má ấy ” .
Bối cảnh gặp gỡ của hai người là một đêm trăng sáng, khoảng trống tĩnh mịch thanh vắng, trên trời những vì sao nhỏ lấp lánh lung linh, hoàn toàn có thể nói đây là khoảng trống vô cùng thích hợp để đôi lứa hẹn hò. Có một điều đáng quan tâm là trong mắt chàng Rô-mê-ô vẻ đẹp của Giu-li-ét sánh ngang với “ mặt trời ”, điều ấy xuất phát từ nhiều nguyên do, trước hết là từ vị trí đứng của Rô-mê-ô khi chàng hướng mắt lên phát hiện vẻ đẹp của người con gái tươi tắn, rực rỡ tỏa nắng, vẻ đẹp ấy giống như ánh dương ấm cúng sáng chói tâm hồn hồn chàng .
Đặc biệt, nếu như trước khi nàng Open khoảng trống chỉ có mình ánh trăng thanh lãnh thì đến khi Giu-li-ét đến bên hành lang cửa số, vẻ đẹp của nàng tỏa ra thứ ánh sáng cạnh tranh đối đầu với vạn vật thiên nhiên, thậm chí còn ép chế của ánh trăng khiến cho nó trở nên nhợt nhạt xanh lè, điều ấy khiến Rô-mê-ô chỉ hoàn toàn có thể liên tưởng đến mặt trời, thứ ánh sáng độc nhất, vĩ đại nhất .
Ngoài ra, xuất phát từ truyền thuyết thần thoại La Mã về mặt trăng, mà bản thân Rô-mê-ô lại ao ước một tình yêu trong thực tiễn, tươi đẹp gần sát với trần gian, như vậy Giu-li-ét của chàng phải xứng danh với hình tượng mặt trời ấm cúng. Thêm nữa, Giu-li-ét lại Open trong cuộc sống chàng, lúc chàng rơi vào vô vọng, chán chường bởi nỗi buồn thất tình, chính tình yêu của nàng đã hồi sinh tâm hồn chàng, khiến chàng trở lại sự vui tươi, tỏa nắng rực rỡ .
Chàng Rô-mê-ô đã có một sự so sánh ngầm rằng, chính Giu-li-ét đã mang đến sức mạnh, củng cố nguồn sống, là sự hiện hữu tuyệt đối thiết yếu trong cuộc sống chàng, tựa như mặt trời với Trái Đất, nhờ có sức mạnh ấy mà chàng hoàn toàn có thể vượt lên trên thù hận của gia tộc, rũ bỏ hết tổng thể, kể cả họ tên để gan góc theo đuổi tình yêu .
Bên cạnh vẻ đẹp tựa ánh sáng mặt trời, vẻ đẹp của Giu-li-ét hiện lên trong ánh mắt si tình của chàng Rô-mê-ô được đặc tả qua đôi mắt, chàng so sánh đôi mắt ấy tựa như hai vì tinh tú sáng nhất trên khung trời, từ đó dùng làm đòn kích bẩy nâng cao vẻ đẹp nữ thần trong mắt chàng .
Có thể thấy rằng, rất cả những cách so sánh, cách gọi của Rô-mê-ô dành cho người con gái anh yêu đã biểu lộ một đặc thù của chủ nghĩa nhân văn thời Phục Hưng, vẻ đẹp của con người đã được tôn vinh để sánh ngang với vẻ đẹp của thiên hà, mang tầm vóc thiên hà, thậm chí còn còn tiêu biểu vượt trội hơn cả vẻ đẹp của vạn vật thiên nhiên .
Và vẻ đẹp của Giu-li-ét đã thổi bùng lên ngọn lửa yêu đương mãnh liệt ở Rô-mê-ô và cũng từ vẻ đẹp ấy đã thức dậy những khao khát được thổ lộ, được thân mật được san sẻ, được đồng cảm, điều ấy biểu lộ qua lời thoại của chàng “ Ôi, giá nàng biết nhỉ ” .
Nếu như Rô-mê-ô chỉ đơn thuần là chìm đắm trong sự mê hồn của tình yêu bay bổng thì Giu-li-ét lại bị níu kéo bởi thực tiễn, một trong thực tiễn đau lòng, đó là mối thù sâu như biển giữa hai gia tộc. Ta hoàn toàn có thể thấy rõ điều đó trải qua lời thoại nội tâm của nàng, “ Ôi chao ! ” một lời thoại rất ngắn ngủi, tuy nhiên tất cả chúng ta hoàn toàn có thể thấy những xúc cảm chất chứa dồn nén ở trong ấy, đó là tình cảm gói ghém dành cho mối tình tiên phong của mình, nhưng cũng là tiếng thở dài lo ngại khi nghĩ đến việc chàng là con trai của dòng họ Môn-ta-giu .
Ngoài ra đó cũng là nỗi do dự của nàng về tình yêu của Rô-mê-ô dành cho mình liệu đã đủ lớn lao, đủ chân thành hay chưa. Đến lời thoại thứ hai, nàng gọi tên tình nhân một cách rất thiết tha “ Ôi Rô-mê-ô, chàng Rô-mê-ô ”, biểu lộ tình cảm trong mình một cách mãnh liệt, nhưng kèm theo đó lại là một câu hỏi đầy xót xa “ Sao chàng lại là Rô-mê-ô nhỉ ? ” .
Đồng thời nàng cũng lập tức nghĩ ra ngay giải pháp là một trong hai người họ phải từ bỏ dòng họ, hoàn toàn có thể thấy rằng tình yêu của Giu-li-ét dành cho Rô-mê-ô là vô cùng lớn lao, là lời mách bảo chân thành của trái tim .
Tuy nhiên sau khi nói ra những giải pháp ấy, Giu-li-ét đã dùng những lý lẽ để bảo vệ, biện minh cho việc từ bỏ dòng họ vì tình yêu “ Chỉ có tên họ … đổi lấy cả em đây ! ”. Hình như Giu-li-ét đã không còn là cô bé 14 tuổi nữa mà đã vụt trưởng thành, chín chắn, hoàn toàn có thể nói tình yêu của nàng cũng chẳng kém Rô-mê-ô mãnh liệt thâm thúy và chân thành .
Sau khi kết thúc phần độc thoại nội tâm, hai nhân vật có có cuộc chạm mặt chính thức, trong những lời mà Giu-li-ét nói đều bộc lộ một nỗi sợ hãi thường trực, nàng luôn gợi ý về mối thù của hai đại gia tộc mà hiện thân của nỗi lo ngại ấy chính là bức tường rào nhà nàng .
Bức tường đá ấy bao quanh khu thành tháp nhà Ca-piu-lét để bảo vệ dòng họ khỏi sự đột nhập của những kẻ có ý đồ bất chính, bên cạnh nghĩa tả thực thì bức tường này còn mang nhiều ý nghĩa biểu trưng, đó là sự ngăn trở tình yêu, là rào cản, là mối thù sâu đậm của hai dòng họ, nó còn là hình tượng cho nỗi lo ngại của Giu-li-ét về tình yêu của Rô-mê-ô, tình yêu của chàng liệu có đủ chân thành, đủ lớn để vượt qua những ngăn trở hay không, và ngược lại .
Đặc biệt Giu-li-et còn biểu lộ nỗi lo ngại luôn thường trực khi gọi chính khu vườn nhà mình là “ tử địa ” và cảnh báo nhắc nhở cho Rô-mê-ô rằng nếu chàng bị phát hiện chàng sẽ bị giết chết không hoài nghi. Trái lại Giu-li-ét thì tâm lý của Rô-mê-ô lại thoáng và nhẹ nhàng hơn rất nhiều, nếu như Giu-li-ét nhắc về thù của hai dòng họ, thì Rô-mê-ô đã lập tức khẳng định chắc chắn chàng chuẩn bị sẵn sàng từ bỏ tên họ để xóa bỏ mối thù .
Chàng cũng xóa tan mọi do dự lo ngại của Giu-li-ét về tình yêu của chàng bằng cách chứng minh và khẳng định chắc như đinh về tình yêu mãnh liệt dành cho nàng “ mấy bức tường đá ấy làm thế nào ngăn nổi tình yêu ”, “ người nhà em ngăn sao nổi tôi ”, … hình bóng bức tường trở thành đòn kích bẩy, là công thức chính minh cho tình yêu của Rô-mê-ô .
Mối tình của Rô-mê-ô và Giu-li-ét đã chứng minh và khẳng định một cách can đảm và mạnh mẽ sức sống và sự vực dậy can đảm và mạnh mẽ vươn lên trên mọi nghịch cảnh của đời sống, mọi số lượng giới hạn của con người. Dẫu có là thảm kịch nhưng tác phẩm của Sếch-xpia đã đem đến cho toàn quả đât những nhận thức lớn về tình yêu, về sự khắc nghiệt của chính sách phong kiến, sự thù hận của tình người và quan trọng nhất chính là chủ nghĩa nhân văn thâm thúy mà ông muốn tôn vinh .
SCR.VN khuyến mãi bạn 💧 Phân Tích Bài Lưu Biệt Khi Xuất Dương 💧 15 Bài Văn Hay

Phân Tích Đoạn Trích Tình Yêu Và Thù Hận Ngắn Hay – Mẫu 6

Tham khảo dưới đây bài văn nghiên cứu và phân tích đoạn trích Tình yêu và thù hận ngắn hay giúp những em học viên có thêm cho mình những gợi ý làm bài đa dạng và phong phú hơn .
Đoạn trích Tình yêu và thù hận trích hồi 2, lớp 2 của vở thảm kịch nổi tiếng Rô-mê-ô và Giu-li-ét tiềm ẩn những vẻ đẹp của một tình yêu đích thực, vượt qua mọi rào cản hận thù, mọi ràng buộc của thời đại Trung cổ mà thay vào đó là sắc tố của thời Phục Hưng, tôn vinh tình yêu đôi lứa, khao khát có được tự do, niềm hạnh phúc. Sự thành công xuất sắc của của vở kịch ấy còn đến từ cách mà Sếch-xpia thiết kế xây dựng những trường hợp kịch có sự xung đột, xích míc giằng xé mà ở đây là tình yêu và sự hận thù đúng như cái nhan đề được đặt cho đoạn trích .
Đầu tiên kể đến sự gặp nhau vô tình của đôi trẻ, Rô-mê-ô đang buồn vì thất tình, nên theo bạn đến buổi dạ vĩ mà mái ấm gia đình nhà Ca-piu-lét tổ chức triển khai. Tại đây, chàng trai đã lập tức trúng tiếng sét ái tình với Giu-li-ét vừa mới bước qua tuổi 14, và có vẻ như có sự link giữa hai trái tim son trẻ, Giu-li-ét cũng đã rung động với chàng trai ấy, dù chẳng biết chàng là ai đến từ đâu .
Như vậy tình yêu đã đến thật tự nhiên, tự nguyện, là tiếng gọi của con tim, cả hai chưa hề biết thù hận là gì, chỉ một lòng hướng về những rung cảm tiên phong trong tâm hồn khi nhìn thật sâu vào đôi mắt nhau .
Bước đầu của những xung đột kịch xuất phát từ sự si mê của Rô-mê-ô, sau khi gặp Giu-li-ét chàng đã quay lại nhà nàng ngay trong đêm, với mong ước gặp mặt, để bày tỏ nỗi lòng. Tình yêu nồng nàn, mãnh liệt đã xóa bỏ hết những nghi ngại về bức tường đá cao chót vót, về mối thù giữa hai gia tộc của chàng, Rô-mê-ô trèo lên bức tường, chờ phát hiện được cô gái của lòng mình .
Rô-mê-ô dùng những lời nói thật hoa mỹ, thật đẹp để ca tụng Giu-li-ét, suốt phần đầu có vẻ như chàng chỉ độc thoại và Giu-li-ét thì không hay biết có sự Open của chàng. Giu-li-ét đứng bên của sở, nàng do dự điều gì, trăn trở điều gì mà không ngủ được, đó là vì mối nghi ngại trong lòng, là vì xuất thân của Rô-mê-ô, lòng nàng có sử ngăn trở, không cho tình yêu được vỗ cánh .
Giu-li-ét đã yêu Rô-mê-ô nhưng nàng muốn chàng từ bỏ dòng họ, hoặc là Rô-mê-ô lập lời thề yêu nàng, rồi nàng sẽ theo chàng, bỏ lại dòng họ phía sau. Quả thực vì tình yêu người ta hoàn toàn có thể làm toàn bộ, đây không phải là sự lựa chọn bồng bột dại khờ, mà trong toàn cảnh Trung cổ lúc ấy đó là sự lựa chọn duy nhất của cả hai, để tình yêu được sống, được tăng trưởng .
Rô-mê-ô lạng lẽ, đắn đo, lòng chàng đang nghĩ gì mà không lên tiếng ? Có lẽ là nghĩ về gia tộc, nghĩ về tình yêu, nghĩ về hận thù. Tuy nhiên toàn bộ có vẻ như đã được giải trừ bởi lời thuyết phục của Giu-li-ét “ Chỉ có tên họ chàng là thù địch của em thôi ”, rằng cái tên nó chẳng có ý nghĩa gì, chẳng phải xương thịt, chỉ cần đánh đổi cái tên là hoàn toàn có thể có được tình yêu của nàng, điều ấy khó lắm ư ?
Cuộc độc thoại của riêng hai con người đang yêu kết thúc, đã đến lúc họ đương đầu với nhau, tỏ rõ lòng mình và xung đột kịch cũng được đẩy lên cao hơn. Rô-mê-ô đã lên tiếng, thừa nhận tên họ của mình, chàng yêu nàng đến mức thù ghét cái tên của mình, chàng muốn tự tay xé nát cái tên đó ra. Đó là những lời thật tâm và miêu tả chân thực nhất tấm lòng của Rô-mê-ô .
Thế nhưng, Giu-li-ét khi đương đầu trực tiếp với chàng lại trở nên lạnh nhạt, nàng đang che giấu tình cảm của mình, vì mối thù của gia tộc. Nhưng nàng lại chẳng che giấu được sự chăm sóc của mình cho chàng, những lời nàng thốt ra “ Tường vườn này ca, rất khó trèo qua ; và nơi tử địa anh biết mình là ai rồi đấy nếu anh bị họ hàng nhà em phát hiện nơi đây ”, rồi thì “ Nếu họ phát hiện anh họ sẽ giết chết anh ” giống lời cảnh báo nhắc nhở nhưng thật ra trong đó chất chứa sự không an tâm và lo ngại cho chàng trai trẻ .
Rô-mê-ô đã kịp thời trấn an và bộc lộ tình yêu bằng khẳng định chắc chắn những bức tường đá, thậm chí còn sự rình rập đe dọa mạng sống cũng chẳng thể gây khó dễ được chàng, đôi cánh tình yêu sẽ chở chàng đến bên này mà không gặp trở ngại gì cả. Đối với chàng, ánh mắt nàng mới là thứ khiến chàng đau đớn, chỉ có ánh mắt âu yếm mới khiến chàng quên đi mọi sự sợ hãi và gian truân .
Đoạn trích ngắn đã biểu lộ sự si mê, lòng yêu thâm thúy của đôi lứa dành cho nhau, một tình yêu thật nồng nàn, vượt qua mọi xung đột đến từ hai gia tộc, yêu nhau họ chẳng còn chăm sóc điều gì nữa. Tên họ ư ? Vô nghĩa. Tường đá ư ? Chàng vẫn cứ trèo lên đấy thôi. Hận thù ư ? Chẳng đáng sợ bằng sự lạnh nhạt trong đôi mắt xinh đẹp của nàng. Họ chuẩn bị sẵn sàng bỏ lại, cởi bỏ những ràng buộc cho nhau để đến với nhau bằng tình yêu thật đẹp thật cao quý .
Chia sẻ thêm cùng bạn 🍀 Phân Tích Tự Tình Hồ Xuân Hương 🍀 15 Bài Văn Hay Nhất

Phân Tích Xung Đột Kịch Tình Yêu Và Thù Hận – Mẫu 7

Dưới đây san sẻ bài nghiên cứu và phân tích xung đột kịch Tình yêu và thù hận sẽ giúp những em học viên nắm được nội dung và có những xu thế làm bài đơn cử .
Sếch-xpia là một nhà soạn kịch vô cùng nổi tiếng của nước Anh, ông đã từng được coi là bước ngoặt văn minh vĩ đại nhất từ trước đến giờ đây loài người chưa từng thấy, bởi trong văn của ông mang phong thái chủ nghĩa nhân văn, tôn vinh giá trị của con người, bộc lộ khát vọng giải phóng khỏi sự ngưng trệ của chính sách phong kiến .
Một trong số những tác phẩm tiêu biểu vượt trội là “ Tình yêu và thù hận ” trích Rô-mê-ô và Giu-li-ét, tác phẩm nói về tình yêu thắm thiết giữa con người với con người, đặc biệt quan trọng là những đôi trai gái, nhưng do sự chính sách xã hội đã vùi dập tình yêu đó bằng cách cướp đi sự sống của những con người đó .
Tác phẩm biểu lộ rõ nét xung đột kịch là sự va chạm giữa những lực lượng đối địch, những quan điểm khác nhau dẫn tới thái độ không hòa hợp, từ đó có cái nhìn về một yếu tố khác nhau tạo nên sự xung đột diễn ra ở bên trong lòng mỗi con người, tác phẩm đã vẽ ra một tình yêu trong sáng đáng trân trọng, một tình yêu say đắm nồng nhiệt giữa hai con người với tính cách trung thực, hồn nhiên trong sáng, nhận thức một cách rõ ràng về quyền sống, quyền được làm người, quyền được tận hưởng niềm hạnh phúc .
Phân tích xung đột trong đoạn trích Tình yêu và thù hận của Sếch – xpia. Khi biết người con gái mình yêu ngần ngại trước những xung đột mà dòng họ đem lại chàng Rô-mê-ô đã chuẩn bị sẵn sàng vứt bỏ dòng họ để chạy theo tiếng gọi của tình yêu, chỉ cần được nghe tiếng gọi tình nhân chàng trai sẵn sàng chuẩn bị xóa sạch hết toàn bộ, sẽ thay tên đổi họ, sẽ xé nát cái tên do chính bản thân mình viết ra, hi sinh toàn bộ để có được thứ tình cảm thiêng liêng đó .
Về phía Giu-li-ét thì mọi chuyện không hề đơn thuần như vậy, cô luôn bị một thứ vỏ bọc mà dòng họ đem lại ngưng trệ cô, bị bóng đen thù hận của dòng họ giàng buộc tình cảm trong con người cô, ẩn sâu bên trong người cô vẫn sống sót một thứ tình yêu mãnh liệt, một khao khát chân thành, nhiệt huyết của tuổi trẻ dành cho người mình thương .
Qua đó tác giả lên án thâm thúy xã hội phong kiến đã ngưng trệ con người, tố cáo sự dã man, vô nhân đạo khi ràng buộc con người vào những ý niệm không đáng có, đồng thời bộc lộ khát vọng giải phóng tình cảm tự nhiên để thoát khỏi những ràng buộc đạo đức mà xã hội đó đem lại
Xung đột kịch còn được biểu lộ giữa tình yêu của đôi nam nữ với mối quan hệ thù hận sống sót trong hai dòng họ từ rất truyền kiếp, thù hận mà hai dòng họ đem lại thực sự quá to lớn, sức mạnh của nó đã dẫn tới cái kết bi thảm đó là cái chết của hai con người. Tình yêu đẹp như vậy, trong sáng như vậy tại sao lại phải kết thúc bằng một cái kết buồn như vậy, tại sao không phải là một đời sống tươi đẹp hiện ra trước mắt, hiện ra trong tương lai ?
Đơn giản vì xã hội chính là mồ chôn cho những tình cảm đẹp đó, mối thù hận giữa hai dòng họ đã chấm hết một tình yêu đẹp của thế hệ trẻ. Xung đột vở kịch không riêng gì dừng lại ở xích míc giữa tình yêu và hai dòng họ mà còn là sự xung đột giữa hai chính sách, giữa nền luân lí trung cổ khắc nghiệt khi mà con người phải quyết tử góp sức cho dòng họ với nhân văn của thời đại phục hưng đề cao con người, để con người thoát ra khỏi sự ràng buộc của xã hội, tình cảm đến và chân trọng nó một cách tự nhiên nhất .
Tác giả đã đem đến cho người đọc một tư tưởng về tình người rất thâm thúy, đó là muốn tình yêu thắng lợi, vượt qua toàn bộ phải vượt qua được những khó khăn vất vả thử thách, vượt qua được sự bất hòa của xã hội. Tình yêu giữa hai con người trong tác phẩm là bất tử, cái chết đã chứng tỏ cho mối quan hệ bền chặt đó, không một điều gì trong xã hội hoàn toàn có thể ngăn cản con người đến với nhau .
Tiếp tục tìm hiểu thêm ☀ ️ Phân Tích Vịnh Khoa Thi Hương ☀ ️ 9 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

Bài Phân Tích Tình Yêu Và Thù Hận Văn 11 – Mẫu 8

Đón đọc bài văn mẫu nghiên cứu và phân tích Tình yêu và thù hận văn 11 sẽ mang đến cho những em học viên những gợi ý hay và rực rỡ để triển khai xong tốt bài viết của mình .
Từ lâu, trong đời sống văn học quả đât, mối tình Rô – mê-ô và Giu-li-ét trong vở thảm kịch cùng tên của đại văn hào Sếch-xpia đã trở thành hình tượng cho tình yêu chung thủy, mãnh liệt. Mặc dù thảm kịch kết thúc, cả hai đều chết, nhưng tình yêu của họ đã thắng lợi, thù hận được xóa bỏ. Mười sáu lời thoại trong trích đoạn của hổi thứ hai đã khởi đầu hé mở về một sức mạnh tình yêu vượt lên thừ hận .
Uy-li-am Sếch-xpia ( 1564 – 1616 ) là một nhà thơ, nhà viết kịch thiên tài của nước Anh và của trái đất thời kì Phục hưng, thời kì của chú nghĩa nhân văn, kết tinh khát vọng tự giải phóng cùa con người khỏi những xiềng xích phong kiến và chù nghĩa khổ hạnh của Giáo hội thời trung cố. Với một kĩ năng xuất chúng, Sếch-xpia đã để lại 37 vở kịch mà hầu hết đều trở thành siêu phẩm trong kho tàng văn học trái đất .
Từ những nổi bật thẩm mỹ và nghệ thuật sinh động, ông tái hiện trung thành với chủ hiện thực xã hội nước Anh đương thời ; trình diện tội ác phong kiến với những mối hận thù truyền kiếp, những ý niệm luân lí và lễ giáo khắc nghiệt. Đổng thời cũng chỉ ra bộ mặt xảo trá của chù nghĩa că nhân tư sản thời kì đầu. Tác phẩm của ông là lời nói của lương tri tân tiến, của khát vọng tự do, của lòng nhân ái bát ngát, niềm tin bất diệt vào năng lực hướng thiện và sức vươn dậy để chứng minh và khẳng định đời sống của con người .
Rô-mê-ô vù Giu-li-ét là một trong số những vở kịch nổi tiếng nhất của Sếch – xpia. Dựa vào câu truyện về món nợ máu truyền kiếp của hại dòng họ Môn-ta-ghiu yà Ca-piu-lét xảy ra thời trung cổ, tại thành phố Vê-rô-na ( I-ta-li-a ), Sếch-xpia đã kiến thiết xây dựng thành một thảm kịch tình yêu và cho ra đời công chúng lẩn tiên phong vào năm 1595 .
Từ bấy đến nay, vở kịch dã được dịch, được chuyển thể và được công diễn ở hầu khắp những nước trên quốc tế, vở thảm kịch dựa trên xung đột giữa con người với khát vọng yêu dương mãnh liệt và thực trạng thù địch vây hãm. Vượt lên tổng thể, Rô – mê-ô và Giu-li-ét đã đến với nhau : Mối tình của họ chứng minh và khẳng định sức sống, sức vươn dậy vượt lên trên mọi thực trạng trói buộc con người. Mối tình đó cũng là lời phán quyết đanh thép, tố cáo xã hội phong kiến là mối trường thụ địch với tình người, với chú nghĩa nhân văn .
Trong cuộc gặp gỡ kì duyên tại buổi dạ hội, tiếng sét ái tình đã đưa bước chân Rô-mê-ô quay trở lại, vượt tường vào vườn nhà Giu-li-ét. Vầng trăng huyền diệu, lãng mạn đã được nghe lời nói yêu thương cháy bỏng thốt ra từ hai con tim của hai người tuổi ( rẻ. Mười sáu lời thoại trong trích đoạn “ Tình yêu và thù hận ” chính là lời cùa tình yêu say đắm, lãng mạn đã đưa Rô-mê-ô và Giu-li-ét vượt lên trên hiện thực nghiệt nga của những toan tính, thù hận .
Rô-mê-ô và Giu-Ii-ét không đối thoại với nhau ngay từ đầu vì lúc này họ chưa nhìn thấy nhau, đúng hơn là chỉ có Rô-mê-ô nhìn thấv Giu-li-ét. Chán ” khuất trong tán lá của khu vườn nhìn lên ban công, thấy Giu-li-ét lộng lẫy ngời lên giữa trăng sao. Chàng độc thoại mà như là đối thoại bằng những lời yêu thương có cánh .
Giu-li – ét không nhìn thấy Ró-mê-ô dưới tán lá khu vườn nhưng có một chàng Rô-mê-ô hiển hiện trong tâm lý nàng cùng với hận thù giữa hai dòng họ khiến trái tim nàng thổn thức mà như có ai đó bóp nghẹt. Nàng nói với mình mà như nói cùng Rô-mê-ô. Từ lời thoại thứ bảy trở đi, ngôn từ của Rô-mê-ô và Giu-li-ét mới chuyên sang tình thế đối thoại. Sáu lời thoại tiên phong thực ra là những lời độc thoại nội tâm nhưng được thốt lên thành tiếng, nói khe khẽ, nói một mình, chí để mình nghe .
Trong hàng loạt đoạn trích, Rô-mê-ô có tổng thể 8 lời thoại nhưng quan trọng hơn cả là lời thoại tiên phong cũng là lời thoại dài nhất. Tuy đây chỉ là lời độc thoại nội tâm nhưng dưới ngòi bút nghệ thuật và thẩm mỹ của Sếch-xpia, trong độc thoại dường nhơ vẫn có đối thoại, bảo vệ tính sinh động của kịch. Rô-mê-ô lúc thì như nói với Giu-li-ét vừa Open ở hành lang cửa số ( Vầng dương đẹp rươi ơi … ), lúc thì như đang đối thoại với chính mình ( nàng ; đang nói kìa … ) .
Đầu tiên, khi thấy Giu-li-ét Open, Rô-mê-ô choáng ngợp trước nhan sắc tuyệt vời của nàng. Lúc này đang là đêm khuya, một đêm trăng sáng ( dạ hội vừa kết thúc, Rô-mê-ô cùng bạn hữu ra về nhưng chàng quay lại ngay, trèo tường vào vườn ) .
Trong khung cảng ấy, Rô-mê-ô dễ so sánh người đẹp với chị Hằng ; nhưng dưới con mắt của chàng, vầng tráng bì sao được với Giu-li-ét. nhà văn đã để cho chàng so sánh người đẹp với mặt trời mọc lúc rạng đỏng khiến mặt trăng thành héo hon. nhợt nhạt. Lời chí dẫn cho biết Giu-li-ét đã Open trên hành lang cửa số .
Thế nhưng Ró-mê-ô vẫn nói : “ Vầng dương đẹp iươi ơi, hãy mọc lẻn đi … ”. Cũng như vào lúc bình minh -, vầng thái dương từ từ mọc lên ớ chân trời sau những tia sáng báo hiệu tiên phong, Giu-li-ét thoáng Open ở hành lang cửa số rồi, nhưng nàng sẽ hiên ra bùng cháy rực rỡ hơn .
Từ hình ảnh bao quát của Giu-li-ét, Sếch-xpia để cho mạch tâm lý của Rô – mê-ô tâp trung vào đôi mắt đẹp của nàng một cách khôn khéo bằng cách chuyển dấn : “ Nàng nhìn kìa, miệng nàng có nói gì dâu … Đôi mắt nàng lên tiếng ”, ánh mắt lấp lánh lung linh khiến Rô-mê-ô ngỡ là đôi môi mấp máy ! Hợp lí lắm. Trong khung cảnh đêm trăng. Rô-mê-ô so sánh đôi mắt nàng như hai ngôi sao 5 cánh đẹp nhất khung trời .
Nhưng đôi mắt nàng chỉ đẹp như hai ngôi sao 5 cánh thôi ư, dù đó là hai ngôi sao 5 cánh đẹp nhất khung trời ? Qua tâm hồn say đắm của chàng, chẳng ngôi sao 5 cánh nàọ hoàn toàn có thể bì được với đổi mắt đẹp kia ! Sếch-xpia để cho nhân vật cùa ông đặt ra may giả định : Sao xuống nằm dưới đổi lông mày kia ư ? … Đôi mắt nàng lên thay cho sao ư ? … Một cách rất là tự nhiên, giả định thứ nhất hướng mạch tâm lý cùa Rổ-mô-ô chuyển sang ca ngơi đôi gò márực rỡ cùa nàng tưởng như khi nào khổng biết, dản đến ý sau cuối : “ Kìa, nàng tì má lên bàn tay / ” …
Lời thoại tiên phong đã bộc lộ tầm say đắm của Rô-mê-ô trước nhan sắc người đẹp. Mạch tâm lý của chàng diễn ra theo trình tự hợp lý và mối liên tưởng, so sánh của chàng tương thích với khung cảnh lúc bấy giờ .
Tâm trạng Rô-mê-ô khá đơn thuần. Ta chỉ phát hiện ở chàng tình yêu say đắm không chút đắn đo. Điều đó thể hiện ngay từ lời thoại thứ nhất. Lời thoại thứ năm ( nói Riêng – Mình cư lạng lẽ hay là lên tiếng nhỉ ”. Chẳng phải là tín hiệu do dự của chàng khi biết được nỗi lòng Giu-li-ét ( lời thoại 4 ). Chàng hoàn toàn có thể vấn đáp ngay, vấn đáp dứt khoát .
Tâm trạng Giu-li-ét diễn biến phức tạp hơn. Vừa gặp Rô-mê-ô tại buổi dạ hội, giờ đây về phòng, đứng bên cửa số nhìn ra vườn trong đêm thanh vắng, tướng không có ai, nàng đã thốt lên thành tiếng nỗi niềm riêng. Những lời trực tiếp thổ lộ tình yêu mãnh liệt không chút che giấu, không chút ngượng ngùng ( những lời thoại 4, 6 ). Qua mấy lời thoại ấy, kể cả hai tiếng “ ôi – chao / ” ( lời thoại 2 ), ta thấy Giu-li-ét tuy chưa đầy 15 tuổi mà rất chín chắn, cảm nhận được mối tình của mình có thề sẽ vấp phải trở ngại là thù hận giữa hai dòng họ .
Thông thường, người con gái không dữ thế chủ động thổ lộ tình yêu với người mình yêu. Do vô tình mà Giu-li-ét đã làm chuyện đó. Khi biết có kẻ đã nghe được nỗi lòng của mình, mới đầu hoàn toàn có thể nàng nghi người đứng khuất trong bóng tối kia là kẻ lạ lẫm ( lời thoại 8 ), rồi nàng rõ đó chính là Rô-mê-ô ( lời thoại 10 ) .
Trong lời thoại 10, chẳng phải ngẫu nhiên Giu-li-ét lại nhắc đến dòng họ Môn-ta-ghiu của Rô-mê-ô, mối thù hận của hai dòng họ vẫn ám ảnh nàng. Các lời đáp của Rô-mê-ô ( lời thoại 7, 9, II ) với những từ ngữ “ tình nhân, nàng tiên yên quy ’, với quyết tâm dứt khoát dứt bỏ dòng họ Môn-ta-ghiu chưa bảo vệ tình yêu thật sự của Rô-mê-ô so với nàng. Vì vậy Giu-li-ép mới hỏi một câu tưởng như thừa : ” Anh làm thế nào mà tới được chốn này, anh ơi, và tới làm gì thế ? ”
Lời đáp của Rô-mê-ô ( lời thoại 13 ) với từ “ tình yêu ” lần đầu được nói đến và nhắc đi, nhắc lại tới bốn lần dù làm cho Giu-li-ét tin rằng Rô-mê-ô yêu mình. Nàng tin vào tình yêu nhưng nàng vẫn chưa thê tin cậy tuyệt đối về sức mạnh của tình yêu. Chàng đã vượt được mấy bức tường đá vào đây, nhưng liệu có việc được mối hận thù giữa hai dòng họ hay không ?
Lời đáp của Rô-mê-ô ( lời thoại 15 ) đã giải tỏa mối do dự của Giu-li-ét và câu : “ Em chằng đời muốn họ bắt anh nơi đây ” là lời nàng tế nhị gật đầu tình yêu của Rô-mê-ô, khác hẳn với những lời lẽ quá mạnh dạn lúc đầu khi nàng tưởng không có ai nghe thấy .
Diễn biến tâm trạng của Giu-li-ét bộc lộ rõ nàng yêu Rô-mê-ô nhưng không biết Rô-mê-ô có yêu mình không, nàng sẵn sàng chuẩn bị vượt qua thù hận giữa hai dòng họ nhưng không biết Rô-mê-ô có chuẩn bị sẵn sàng vượt qua như vậy không. Qua 16 lời thoại, yếu tố “ tình yêu và thù hận đã được xử lý ” .
Xung đột được coi là đặc trưng cơ bản của kịch. Xung đột trong kịch là sự, va chạm nóng bức giữa những lực lượng đối địch, giữa hai hoặc nhiều nhân vật, nhiểu quan điểm, thái độ khác nhau trước cùng một trường hợp, hoặc giữa cá thể với thực trạng ; xung đột cụng hoàn toàn có thể xảy ra ngay trong lòng người .
Xung đột kịch chi phối hành vi của những nhân vật và từng bước yên cầu phải được xử lý để thôi thúc hành vi kịch. Thông thường, xung đột là cơ sở của hành vi kịch. Tuy nhiên, không phải bất kỳ hành vi kịch nào cũng được thiết kế xây dựng trên cơ sở những xung đột .
Trong đoạn trích “ Tình yên và thù hận ”, ta dễ nghĩ rằng có xung đột giữa tình yêu của Rô-mê-ô và Giu-li-ét với mối thù hận giữa hai dòng họ Ca-piu-lét và Môn-ta-ghiu. Đúng là mối hận thù giữa hai dòng họ hoàn toàn có thể cản trở mối tình của đôi trẻ. Nhưng với tổng thể những diễn biến tâm lí của Rô-mê-ô và Giu-li-ét diễn ra qua 16 lời thoại, ta không thấy có sự xung đột nào cả, không có một lực lượng nào Open cản trở tình yêu của họ .
Rô-mê-ô gặp Giu-li-ét và yêu nàng không một chút ít do dự, đắn đo, không có sự giằng xé nội tâm. Trước sau, vì tình yêu, Rô-mê-ô chuẩn bị sẵn sàng từ bỏ tên họ của mình, chàng cũng đã chứng minh và khẳng định điều đó nhiều lần với Giu-li ét .
Giu-li-ét có nhiều do dự, nhưng là do dự không biết Rô-mê-ô có vượt qua được mối hận ihù kia không, do dự về phía Rô-mê-ô chứ khống phải về bản thân nàng. Có thể nói, ở đây không có xung đột giữa giữa tình yêu và thù hận mà chi có tình yêu trong sáng, mãnh liệt vượt lên trên hận thù .

Khát vọng tình yêu luôn luôn cháy trong trái tim con người nhưng không phải ai cũng đủ dũng khí và sức mạnh để đưa tình yêu vượt lên mọi rào cản. Sức mạnh phải được tạo nên bởi sự cộng hưởng của hai trái tim yêu. Rô-mê-ô và Giu-li-ét chỉ bằng 16 lời thoại đã cho chúng ta thấy rõ sức mạnh của sự cộng hưởng ấy.

Họ không chi đưa tình yêu vượt qua rào cản mà còn khiến tình yêu thăng hoa để trở thành bất tử. Thiên tài nghệ thuật và thẩm mỹ của Sếch-xpia cùng với tư tưởng nhân văn của thời đại ông đã cộng hưởng để tạo ra sự điều kì diệu đó .

Giới thiệu tuyển tập 🍀 Phân Tích Bài Ca Ngắn Đi Trên Bãi Cát 🍀 15 Bài Văn Hay Nhất

Source: https://vh2.com.vn
Category : Đánh Giá