Kính chào hành khách, chào mừng hành khách đã đến với Công ty sản xuất giày thể Thao Mira . Bạn muốn kinh doanh thương mại loại sản phẩm giày...
Đạo gia – Wikipedia tiếng Việt
Đạo gia (tiếng Trung: 道家) là một trong những trường phái triết học quan trọng nhất trong thời kỳ bách gia chư tử của Trung Quốc. Những nhân vật đặt nền móng cho trường phái này là Lão Tử, Trang Tử.
Sau khi nhà Tây Hán xây dựng, những người chỉ huy triều đại này như Hán Cao Tổ, Hán Huệ Đế, Lã hậu và những đại thần như Trương Lương, Tiêu Hà, Tào Tham, Trần Bình đều ủng hộ việc lấy tư tưởng của Đạo gia làm nền tảng trị quốc, giảm thiểu sưu dịch, thuế má, khiến nhân dân từ nền chính trị khắc nghiệt của nhà Tần hoàn toàn có thể định cư lạc nghiệp. Hán Văn Đế, Hán Cảnh Đế được ca tụng đã thừa hành đạo trị quốc của Hoàng Lão Đạo tới cực hạn, thời đại này được ca tụng là ” văn cảnh chi trị “, vương quốc giàu sang, bá tánh yên vui .Sau đó, học giả Nho gia là Đổng Trọng Thư đề xướng chủ trương ” Độc tôn Nho thuật ” tới Hán Vũ Đế, những nhà vua kế tục cũng tiếp thu chủ trương này ; Đạo gia từ đó không còn là tư tưởng chủ lưu nữa. Về sau vào thời nhà Tống, lý học ( 理学 ) của Trình Chu, tâm học ( 心學 ) của Lục Vương nổi lên, tư tưởng của Đạo gia bị trộn lẫn với lý học, tư tưởng Đạo gia độc lập trên cơ bản không còn sống sót nữa .
Đạo gia tuy rằng không còn được chính quyền công nhận, nhưng vẫn tiếp tục đóng một vai trò đáng kể trong quá trình hình thành tư tưởng quần chúng tại Trung Quốc cổ đại. Ngụy Tấn huyền học, Tống Minh lý học đều lấy tư tưởng Đạo gia phát triển mà thành. Sau khi Phật giáo truyền vào Trung Quốc cũng chịu ảnh hưởng nhất định từ tư tưởng Đạo gia, thiền tông Trung Quốc ở nhiều phương diện được tư tưởng Đạo gia dẫn dắt.
Bạn đang đọc: Đạo gia – Wikipedia tiếng Việt
Lịch sử tăng trưởng[sửa|sửa mã nguồn]
Quan niệm thường thì đều cho rằng, Lão Tử là thủy tổ hoàn toàn có thể khảo chứng của Đạo gia, trải qua Trang Tử, Liệt Tử, Dương Chu tăng trưởng, mà trở thành một phe phái triết học, trong đó Pháp gia, Danh gia, Chiến lược gia không ít cũng chịu tác động ảnh hưởng từ Đạo gia .Tương truyền, thời nhà Thương có Y Doãn phụ tá Thành Thang, thời nhà Chu có Lữ Thượng phụ tá Vũ Vương, đều có chủ trương cho dân nghỉ ngơi, mang theo một chút ít màu sắc Đạo gia. Vào thời Chiến Quốc, những học giả phe phái Mạnh Tử đề xướng học thuyết Ngũ Hành, khơi dòng phe phái Ngũ Hành gia. Trâu Diễn đề xướng học thuyết Âm Dương Ngũ Hành, cùng những học giả Đạo gia tại Tắc Hạ học cung hợp nhất, tôn Hoàng Đế làm tổ sư, hình thành học phái Hoàng Đế. Sau lại hợp nhất với phe phái Lão Tử, trở thành ” Hoàng Lão Đạo gia ” ; nếu tính kỹ càng, thì Hoàng Lão Đạo gia không thuộc Đạo gia chính tông, mà truyền thuyết thần thoại về Tam Hoàng Ngũ Đế cũng mới được hình thành vào thời Chiến Quốc .
Cuối triều đại, triều đình nhà Tần hà khắc với dân chúng, thuế má, phu dịch cực nghiêm. Sang thời Tây Hán, Hán Cao Tổ, Lã thái hậu, Hán Văn Đế, Đậu thái hậu đều lấy đạo Hoàng Lão mà trị quốc; thẳng đến lúc Đổng Trọng Thư sửa lại học thuyết Nho gia, triều đình độc tôn Nho gia, tư tưởng Đạo gia bắt đầu suy thoái, dần dung nhập vào tư tưởng Nho gia.
Đạo gia chủ trương ” Thuận theo tự nhiên “, cho rằng khi mà phải dùng đến pháp lý thì đại đạo đã hỏng. Trái ngược với tư tưởng Pháp gia là dùng pháp trị dân .
Khác biệt giữa Đạo gia và Đạo giáo[sửa|sửa mã nguồn]
Đạo gia một trường phái tư tưởng triết học, trong khi Đạo giáo là một tôn giáo. Đạo gia hình thành vào thời Tiên Tần, tới cuối thời Đông Hán, từ “Hoàng Lão” mới bắt đầu được liên kết với khái niệm sùng bái thần tiên. Có một bộ phận học giả cho rằng, về bản chất Đạo gia rất ít có liên quan tới việc sùng bái thần tiên; Lão Tử, Trang Tử đều lấy tâm thái bình thản mà đối diện với cái chết. Đạo giáo tuy tôn Lão Tử làm tổ sư nhưng lại theo đuổi trường sinh bất lão, đây là điều xung đột với tư tưởng triết học của Lão Tử. Thời Đông Hán, có học giả Đạo gia là Vương Sung đã viết tác phẩm “Luận hành“, phê phán trào lưu sùng bái thần tiên thời Hán mạt.
- Trần Cổ Ứng. Lão Trang tân luận 老莊新論 (ấn bản 1991). Trung Hoa thư cục. ISBN 962-231-402-3.
- Benjamin I. Schwartz. Tư tưởng thế giới Trung Quốc cổ đại 古代中国的思想世界 (ấn bản 2004). Nhà xuất bản Nhân dân Giang Tô. ISBN 7-214-03588-X.
Liên kết ngoài[sửa|sửa mã nguồn]
Source: https://vh2.com.vn
Category : Công Nghệ
Cải tiến dây chuyền sản xuất, máy móc nhà máy Cải tiến dây chuyền nhà máy sản xuất là hoạt động để tạo nên một nhà máy tinh gọn có...
Cải tiến liên tục là một triết lý kinh doanh thương mại đã có từ truyền kiếp. Mục tiêu của cải tiến công đoạn sản xuất chính là tiết kiệm...
Bạn là cửa hàng, doanh nghiệp, đại lí,… đang tìm một cơ sở sản xuất túi nilon giá rẻ? Bạn quan tâm về giá thành, chất lượng của túi nilon?...
Tìm kiếm nguồn cung cấp thực phẩm chay là điều dễ mà lại không dễ?! Vì có rất nhiều cửa hàng mở ra, nhưng làm thế nào để chọn được...