Bằng cảm nhận về tình yêu của người phụ nữ trong bài thơ “Sóng” hãy liên hệ tình yêu của tuổi trẻ hiện nay>

Lựa chọn câu để xem giải thuật nhanh hơnBằng cảm nhận về tình yêu của người phụ nữ trong bài thơ “ Sóng ”, anh / chị hãy phản hồi những ý kiến trên, từ đó liện hệ tình yêu của tuổi trẻ lúc bấy giờ .Đề bài : Về bài thơ “ Sóng ” của Xuân Quỳnh, có ý kiến cho rằng : “ Tình yêu của người phụ nữ trong bài thơ vẫn vẹn nguyên những biểu lộ muôn đời của tình yêu truyền thống lịch sử ”. Ý kiến khác lại cho rằng : “ Tình yêu ấy mang đặc thù tân tiến của tình yêu ngày hôm nay ” .

– Hai ý kiến không đối lập mà bổ sung cho nhau, giúp người đọc cảm nhận bài thơ ở cả bề mặt, chiều sâu và có những phát hiện thú vị, mới mẻ trong mĩ cảm. “Sóng” xứng đáng là một trong những bài thơ hay nhất của của Xuân Quỳnh nói riêng và thơ tình hiện đại Việt Nam nói chung.

Bạn đang đọc: “>Bằng cảm nhận về tình yêu của người phụ nữ trong bài thơ “Sóng” hãy liên hệ tình yêu của tuổi trẻ hiện nay>

– Hai ý kiến đều đúng, biểu lộ những vẻ đẹp, những góc nhìn khác nhau trong tâm hồn người phụ nữ khi yêu, biểu lộ rõ những ý niệm mang tính mới mẻ và lạ mắt, văn minh, thậm chí còn táo bạo, chân thực, mãnh liệt, nồng nàn, đắm say của Xuân Quỳnh về tình yêu. Nhưng mặt khác. Quan niệm về tình yêu của Xuân Quỳnh có cốt rễ sâu xa trong tâm thức dân tộc bản địa do đó thơ Xuân quỳnh nói chung và bài thơ “ Sóng ” nói riêng tạo sự đồng điệu trong nhiều thế hệ fan hâm mộ .- Bên cạnh đó, một bộ phận nhỏ những bạn trẻ có ý niệm sai lầm đáng tiếc trong tình yêu. Họ sống thực dụng, không trân trọng những giá trị truyền thống cuội nguồn đẹp tươi của tình yêu. Cần phải phê phán hiện tượng kỳ lạ này .- Tuổi trẻ ngày hôm nay vẫn phát huy được những vẻ đẹp của tình yêu trong bài thơ như :- Bài thơ có âm hưởng vừa dạt dào, sôi sục, vừa êm dịu, lắng sâu. Kết cấu song trùng hai hình tượng sóng và em giúp người phụ nữ biểu lộ vẻ đẹp tâm hồn và những ý niệm về tình yêu vừa mới mẻ và lạ mắt, tân tiến, vừa thâm thúy, mang tính truyền thống lịch sử .- Dám sống hết mình cho tình yêu, hòa nhập tình yêu cá thể vào tình yêu to lớn của cuộc sống ” Làm sao được tan ra / … / Để ngàn năm còn vỗ “- Trong tình yêu người phụ nữ không cam chịu, nhẫn nhục mà luôn dữ thế chủ động, khao khát kiếm tìm một tình yêu mãnh liệt, đồng cảm, bao dung ” Sông không hiểu nổi mình / Sóng tìm ra tận bể “- Tình yêu là trạng thái tâm lí nhiều mẫu mã, phong phú, luôn tiềm ẩn những dịch chuyển, thao thức thất thường, vừa nồng nàn, táo bạo, tha thiết, vừa tỉnh táo, đắm say ” Dữ dội và dịu êm / Ồn ào và lặng lẽ … “- Tình yêu gắn với khát vọng về một mái ấm mái ấm gia đình niềm hạnh phúc : Cũng như sóng, dù muôn vàn cách trở rồi ở đầu cuối cũng đến được bờ, người phụ nữ trên hành trình dài đi tìm niềm hạnh phúc mặc dầu lắm chông gai nhưng vẫn tin yêu sẽ cập bến .- Tình yêu gắn liền với sự chung thủy : Với em không chỉ có phương Bắc, phương Nam mà còn có cả “ phương anh ”. Đó là phương của tình yêu đôi lứa, là khoảng trống của tương tư .- Tình yêu gắn liền với nỗi nhớ khi xa cách : ( nỗi nhớ tràn ngập khoảng trống, thời hạn ; cả ý thức lẫn vô thức : “ cả trong mơ còn thức ” )a. “ Tình yêu của người phụ nữ trong bài thơ vẫn vẹn nguyên những biểu lộ muôn đời của tình yêu truyền thống lịch sử ”- Hai ý kiến đề bài đưa ra đều đúng, bổ trợ cho nhau, tạo ra sự vẻ đẹp triển khai xong của tình yêu mà Xuân Quỳnh muốn bộc lộ .+ “ Tính tân tiến như tình yêu ngày hôm nay ” : thời đại thời nay, con người có đời sống văn hóa truyền thống, niềm tin tự do, dân chủ, không bị ràng buộc bởi những hệ tư tưởng phong kiến .+ “ Tính chất truyền thống lịch sử của tình yêu muôn đời ” : có từ xưa, được bảo tồn trong đời sống văn minh, trở thành nét đặc trưng về niềm tin, văn hóa truyền thống của hội đồng, dân tộc bản địa …- Bài thơ “ Sóng ” được sáng tác năm 1967, trong chuyến đi trong thực tiễn ở vùng biển Diêm Điền ( Tỉnh Thái Bình ), là bài thơ tiêu biểu vượt trội cho phong thái thơ Xuân Quỳnh, đồng thời là một trong những bài thơ tình hay nhất trong nền văn học Nước Ta .- Xuân Quỳnh là một trong những khuôn mặt tiêu biểu vượt trội của thế hệ thơ trẻ thời chống Mĩ cứu nước. Thơ Xuân Quỳnh in đậm vẻ đẹp dịu dàng êm ả, vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ nhiều trắc ẩn, hồn nhiên, chân thành, đằm thắm, da diết trong khát vọng đời thường .

Bài mẫu

Tình yêu là một đề tài quen thuộc trong thơ ca tân tiến Nước Ta. Có lẽ so với người đã hoặc đang yêu, chỉ cần khi nhắc đến hai chữ “ Tình yêu ” là tất cả chúng ta không khỏi bận lòng nghĩ đến mối tình nào đó, người mà luôn ẩn sâu trong trái tim của mình. Chắc hẳn chỉ có ai được yêu và đã từng trải qua tình yêu mới thấy hết được những cung bậc mà tình yêu đem lại : bồn chồn, lo ngại, ghen tuông, hy vọng và nỗi khắc khoải nhớ nhung … tổng thể đều xen kẽ, trộn lẫn khó phân tách. Bài thơ “ Sóng ” của nhà thơ XQ được sáng tác năm 1967 in trong tập “ Hoa dọc chiến hào ” năm 1968 là một bài thơ đã diễn đạt hết mọi cung bậc tâm trạng ấy của những con người đang yêu. Đó là tiếng lòng của người phụ nữ giàu lòng trắc ẩn, khao khát can đảm và mạnh mẽ trong tình yêu đôi lứa. Đã có nhận định và đánh giá về tác phẩm : “ Bài thơ biểu lộ ý niệm rất mới lạ và văn minh của Xuân Quỳnh về tình yêu ”. Nhưng lại có ý kiến khác cho rằng “ Bài thơ biểu lộ ý niệm về tình yêu mang tính truyền thống lịch sử ”. Nếu nhìn qua tất cả chúng ta tưởng là hai ý kiến trái chiều nhưng nằm sâu trong mạch ngầm xúc cảm thì hai ý kiến đều bổ trợ ý nghĩa cho nhau .
Ý kiến thứ nhất : “ Sóng bộc lộ ý niệm rất mới lạ về tân tiến của Xuân Quỳnh về tình yêu ”. Sự “ văn minh ” trong tình yêu chính là việc vượt qua khỏi những pháp luật ngặt nghèo ràng buộc của lễ giáo phong kiến để tự do khẳng định chắc chắn tình cảm, thể hiện “ cái tôi ” khát vọng trong tình yêu một cách dữ thế chủ động và luôn luôn biểu lộ niềm tin vào sức mạnh của tình yêu. Ý kiến thứ hai : “ Sóng biểu lộ về ý niệm tình yêu mang tính truyền thống cuội nguồn ”. Sự “ truyền thống lịch sử ” trong tình yêu bộc lộ trong sự thủy chung, son sắt gắn liền với nỗi nhớ nhung da diết, một lòng hướng đến người mình yêu. Hai ý kiến trên đã được Xuân Quỳnh biểu lộ rất rõ trong tác phẩm “ Sóng ”. Đó là tình yêu của một người phụ nữ vừa truyền thống lịch sử lại vừa rất văn minh .
Bài thơ được Xuân Quỳnh kiến thiết xây dựng nên bỏi hai hình tượng nhân vật trữ tình đó là hình tượng “ sóng ” và hình tượng “ em ”. Hai hình tượng này thực ra là sự phân thân, hóa thân của tác giả. XQ mượn hiện tượng kỳ lạ sóng biển để soi vào nhịp lòng mình, nhịp đập của con tim đang rung lên đồng điệu với nhịp sóng, đang bùng dậy những khát khao mãnh liệt trong tình yêu .
Trước hết, bài thơ Sóng là lời nói của một “ cái tôi ” tình yêu mới mẻ và lạ mắt, văn minh. Đó là thứ tình yêu mang trong mình những trạng thái đối cực xích míc :
“ Dữ dội và dịu êm
Ồn ào và lặng lẽ ”
Tình yêu cũng như tuy nhiên biển vậy, lúc biển động phong ba sóng “ kinh hoàng – ồn ào ”, khi trời yên biển lặng sóng “ dịu êm – lặng lẽ ”. Tâm trạng của người con gái khi yêu cũng thế, luôn mang trong mình những trạng thái tình cảm khác thường : lúc tức giận hờn ghen, khi dịu dàng êm ả sâu lắng. Nhưng tổng thể những xích míc ấy đều là những bộc lộ khác nhau của một trái tim đang yêu chân thành, mãnh liệt. Cho nên hoàn toàn có thể nói : “ Tình yêu luôn có những quy luật mà lý trí không hề lý giải được ”, tất cả chúng ta chỉ hoàn toàn có thể lý giải nó bằng tình cảm, bằng trái tim đang yêu .
Tình yêu tân tiến của Xuân Quỳnh được bộc bạch một cách táo bạo nhưng rất là tự nhiên, sẵn sàng chuẩn bị vượt qua mọi những cản trở mà “ vượt rào ” đi đến với những tâm hồn đồng điệu :
“ Sông không hiểu nổi mình
Sóng tìm ra tận bể ”
Cũng như sóng biển vậy, sóng sẵn sàng chuẩn bị vượt qua mọi chiều kích chật hẹp mà vươn tới biển rộng bát ngát thì người con gái khi yêu cũng dám mặc kệ tổng thể để hướng tới một tình yêu đồng cảm, để vươn tới một tình yêu đích thực, vững chắc. Ta thấy một ý niệm trọn vẹn mới mẻ và lạ mắt về tình yêu của XQ. Nếu như người phụ nữ trong tình yêu rất lâu rồi luôn bộc lộ sự nhẫn nhực, cam chịu, chờ đón :
“ Thân em như hạt mưa sa
Hạt vào đài các, hạt ra ruộng cày ”
Hay sau này Thúy Kiều có dám dữ thế chủ động gặp Kim Trọng bằng hành vi “ Săm săm băng lối vườn khuya một mình ” nhưng với ý niệm phong kiến ngặt nghèo, Thúy Kiều vẫn chưa dám khẳng định chắc chắn được như XQ “ Bên tình bên hiếu bên nào nặng hơn ”. Người phụ nữ trong thơ XQ dám dứt khoát từ bỏ nói tù túng, chật hẹp để đến với cái bát ngát, khoáng đạt, tương thích với khát vọng và tình yêu mà mình mong ước .
Người con gái ấy thật dữ thế chủ động, thật tự tin sống cháy bỏng hết mình cho một tình yêu đẹp, dâng hiến hòa nhập tình yêu cá thể của mình vào tình yêu cuộc sống. Ấy là khi nhà thơ chiêm nghiệm về cuộc sống tình yêu và khát vọngt tình yêu :
“ Cuộc đời tuy dài thế
Năm tháng vẫn đi qua

   Như biển kia dẫu rộng

Xem thêm: Mẫu bảng đánh giá công chức cuối năm 2022 mới nhất

Mây vẫn bay về xa
Làm sao được tan ra
Thành trăm con sóng nhỏ
Giữa biển lớn tình yêu
Để ngàn năm còn vỗ ”
Đó là một niềm tin bất diệt vào tình yêu. Nữ thi sĩ đã lấy chiều dài của thời hạn, chiều rộng của khoảng trống để đo đếm tình yêu niềm hạnh phúc. Niềm nguyện ước khát vọng của em về một tình yêu vững chắc muôn thưở. Ấy là em muốn được “ tan ra ” hóa thân thành “ trăm con sóng ” trên biển lớn tình yêu quả đât để rì rào vỗ, rối loạn reo mãi mãi sống trong một tình yêu cuộc sống .
Bên cạnh một tình yêu văn minh, bài thơ “ Sóng ” còn thể hiện một tình yêu truyền thống cuội nguồn. Đó là tình yêu gắn liền với nỗi nhớ ( Khổ 5 )
“ Con sóng dưới lòng sâu
Con sóng trên mặt nước
Ôi con sóng nhớ bờ
Ngày đêm không ngủ được
Lòng em nhớ đến anh
Cả trong mơ còn thức ”
Cũng giống như người phụ nữ xưa, Xuân Quỳnh thể hiện một tình yêu gắn liền với nỗi nhớ mong da diết, khắc khoải yêu thương. Viết về nỗi nhớ, người phụ nữ xưa đã từng bộc bạch qua những câu ca dao đậm đà tình cảm :
“ Nhớ ai ra ngẩn vào ngơ
Nhớ ai, ai nhớ, giờ đây nhớ ai ”
Hay :
“ Nhớ ai bổi hổi bồi hồi
Như đứng đống lửa như ngồi đống than ”

Đúng vậy, tình yêu thì luôn gắn liền với nỗi nhớ. Làm sao yêu mà lại không nhớ, không mong. Nỗi nhớ trong tình yêu là một nỗi nhớ da diết nhất, cháy bỏng nhất và cồn cào nhất. Nhưng ca dao đã vậy, còn ý thơ viết về nỗi nhớ của XQ mới thực sự miêu tả được hết cũng bậc của nội niềm nhớ mong. Có thể nói, nếu như sóng tạo nên sự sống sót của biển thì nỗi nhớ là sự sống bất diệt trong tình yêu. Nỗi nhớ ấy của XQ nó mãnh liệt đến mức bao trùm cả khoảng trống chiều sâu, chiều rộng, bao trùm cả thời hạn và thậm chí còn còn thường trực Open cả khi thức, khi ngủ. Nỗi nhớ mong được XQ gửi gắm qua hình tượng “ sóng nhớ bờ ” có vẻ như vẫn chưa đủ, chưa thỏa nên tác giả đã trực tiếp miêu tả bằng tâm lý của mình qua nhân vật trữ tình “ em ” :
“ Lòng em nhớ đến anh
Cả trong mơ còn thức ”
Cũng như người phụ nữ truyền thống cuội nguồn trong tình yêu, với XQ tình yêu phải luôn gắn liền với sự thủy chung son sắt :
“ Dẫu xuôi về phương bắc
Dẫu ngược về phương nam
Nơi nào em cũng nghĩ
Hướng về anh một phương ”
Sự thủy chung son sắt ấy đã được XQ miêu tả bằng cách nói ngược : “ xuôi về phương bắc / ngược về phương nam ”. Qua đó nhà thơ muốn chứng minh và khẳng định, tình yêu của mình hướng đến người mình yêu không chỉ có ở hai phía “ Bắc – Nam ” mà còn bao trùm cả bốn phương, tám hướng, bất kỳ ở đâu “ em ” cũng nguyện thủy chung son sắt. Chính vì vậy hai tiếng “ một phương ” đặt ở cuối câu tích hợp dấu gạch nối như một lời thề thiêng liêng của một tâm hồn một lòng hướng về một phương duy nhất là “ phương anh ” .
Tình yêu truyền thống cuội nguồn là thứ tình yêu luôn yên cầu một chỗ dựa vững chãi trong một mái ấm mái ấm gia đình. Vì thế, cũng không nằm ngoại lệ, người phụ nữ trong thơ XQ cũng khát khao hướng đến tổ ấm mái ấm gia đình bằng một niềm tin hy vọng vào tương lai tươi đẹp :
“ Ở ngoài kia đại dương
Trăm ngàn con sóng đó
Con nào chẳng tới bờ
Dù muôn vời cách trở ”

Nếu như sóng phải trải qua bao bão tố đến đến được tới bờ thì em cũng nguyện được như sóng, sẵn sang bất chấp sự vất vả, đạp đổ mọi chông gai thử thách để đến bên anh, đến với tâm hồn đồng điệu. Bởi anh mãi mãi là điểm về, là cái đích hạnh phúc của cuộc đời em. Đó là một quan niệm mang tính nhân văn sâu sắc, tình yêu luôn luôn gắn liền với một mái ấm hạnh phúc nhỏ bé của cuộc đời mỗi con người.

Xem thêm: MẪU 3 PHIẾU ĐÁNH GIÁ VÀ PHÂN LOẠI VIÊN CHỨC Năm 2019 – Tài liệu text

Như vậy, qua hình tượng sóng biển, Xuân Quỳnh đã diễn đạt rất là độc lạ ý niệm về tình yêu của phái mình. Đó là tình cảm của một tâm hồn vừa mang trong mình một ý niệm tân tiến, mới lạ dám dữ thế chủ động khẳng định chắc chắn tình cảm của bản thân lại vừa là biểu lộ một tâm hồn của một tình yêu truyền thống cuội nguồn : gắn bó, thủy chung và son sắt. Vì thế bài thơ “ Sóng ” là tiếng nói chung, nói hộ nỗi lòng của người con gái khi yêu. Hai ý kiến nhận định và đánh giá tuy trái ngược nhau nhưng lại bổ trợ và soi chiếu cho nhau .

Nguồn: Sưu tầm

Loigiaihay.com

Source: https://vh2.com.vn
Category : Đánh Giá