Rồng thời Lý – nguồn gốc, đặc điểm, biểu tượng & những điều kiêng kỵ

Rồng thời Lý là một trong những biểu tượng vô cùng quen thuộc trong cuộc sống của chúng ta. Từ xưa tới nay, biểu tượng này thường được xuất hiện trong các công trình kiến trúc, mỹ thuật. Hình tượng Rồng với nhiều ý nghĩa linh thiêng đã nâng cao giá trị kiến trúc Việt. 

Ngay từ thời nhà Lý, Phật giáo đã có sự tăng trưởng cao. Do đó, hình ảnh Rồng của thời Lý càng được ứng dụng thoáng rộng và bộc lộ tính nghệ thuật và thẩm mỹ trong giới Phật giáo nước ta .
Vậy để đi sâu vào nội dung hơn thế nữa về chủ đề này, mời bạn tìm hiểu thêm qua bài viết của chúng tôi nhé .

Rồng thời Lý – biểu tượng cao quý của Phật giáo Việt Nam

Một trong những biểu tượng ý nghĩa của Phật giáo nước ta

Rồng là hình tượng được rất nhiều họa sỹ, kiến trúc sư đưa vào hội họa, điêu khắc trong ngành thiết kế xây dựng. Với ý nghĩa thiêng liêng mang truyền thống dân tộc bản địa riêng, Rồng thời Lý được khắc họa lại hình ảnh chân thực, thân mật, cụ thể .
Trong trí tưởng tượng của nhiều người Rồng là con vật nhiều sừng, miệng ngậm ngọc, tay cầm minh châu. Trong nghệ thuật và thẩm mỹ hội họa những nhà điêu khắc và kiến trúc sư đã “ miêu tả ” lại hình ảnh Rồng của thời Lý với nét vui tươi, hiền lành, có sống mũi to và rất nhiều lông .
Là hình tượng của sự cao quý và biểu lộ sức sống mãnh liệt. Rồng của thời Lý thường ngẩng cao đầu, miệng há to, mép trên miệng không có mũi và được lê dài ra như một chiếc vòi với độ quyến rũ uốn lượn, vươn cao. Đặc biệt, phần vuốt nhỏ dần về sau, một chiếc răng nanh mọc ở cuối hàm trên với độ uốn cong và vắt qua vòi mép phía trên .
Mình Rồng dài, dọc sống lưng là một hàng vảy thấp tỉa từng cái tách biệt, đầu vây trước tua vào hàng vây sau, bụng có đốt ngắn như của Rắn. Cả 4 chân Rồng đều có khủy phía sau và cũng có móng giống như chân chim .

Nguồn gốc và biểu tượng Rồng thời Lý

Rồng ở thời Lý có nguồn gốc gắn liền với lịch sử nước nhà

Trong bộ tứ linh : Long – Ly – Quy – Phụng. Long chính là con vật đứng đầu, biểu lộ cho sức mạnh và quyền lực tối cao tiêu biểu vượt trội. Hình tượng Rồng được người xưa tôn thờ và trân trọng vì những ý nghĩa cao đẹp .

Theo tạp chí nghiên cứu lịch sử

Có rất nhiều nguồn thông tin khác nhau về nguồn gốc hình ảnh của Rồng. Chẳng hạn như : Trong tạp chí Nghiên cứu Lịch sử có viết “ Rồng giống như một giống Rắn hay bò sát nào đó .
Giống Rắn này lớn, có mào, có cả chân, không ít điểm giống Rồng. Người Nước Ta xưa vẫn cho rằng đó là một giống Rắn thần thân dài, mào đỏ chót. Nhiều làng ở Nước Ta xưa đã thờ giống Rắn thần đó với mong ước mang đến bình an ” .

Theo các GS, PGS chia sẻ

Phạm Huy Thông và Hà Văn Tấn cho biết thêm : “ Theo chúng tôi, hình 2 con cá sấu được cách điệu hòa giải giao nhau trên búa đồng Đông Sơn là hình của con Giao Long .
Phải chăng đây là hình tượng con Rồng tiên phong trong thẩm mỹ và nghệ thuật lịch sử dân tộc Nước Ta ”. Nhà sử học Ngô Sĩ Liên cũng đã từng cho rằng loài Rồng Open từ thời Lạc Long Quân và Âu Cơ .
Tuy nhiên, trong một nghiên cứu và điều tra khác của PGS.TS Bùi Văn Khoán đã chỉ ra rằng : Rồng có nguồn gốc từ thời Lý, gắn liền với truyền thuyết thần thoại nhà vua gặp Rồng vàng bay lên trong khi đang dời đô từ Hoa Lư về Đại La .
Ông cho rằng : “ Rồng được Open sớm nhất là ở thời Lý. Khi Lý Công Uẩn lên làm vua, thấy Hoa Lư chật hẹp bèn quyết định hành động dời đô về Đại La. Trên đường đi, Lý Thái Tổ thấy một đám mây vàng bay lơ lửng, nhà vua cho là điềm tốt, bèn đặt tên cho Thành Phố Hà Nội mới là Thăng Long .
Do đó, những nhà mỹ thuật đương thời đã phát minh sáng tạo hình ảnh một con Rồng đang bay theo sáng tạo độc đáo của vua là Thăng Long – Rồng bay lên ” .
Mặc dù, mỗi người đều có tác dụng điều tra và nghiên cứu khác nhau. Nhưng suy cho cùng, hình tượng Rồng ở giai thoại nào cũng đều mang sức vóc lớn lao, hiên ngang, quyền uy. Đặc biệt là biểu lộ cho ý thức đương thời, có ý nghĩa đẹp trong mỹ thuật và kiến trúc của người Việt ta .

Một số đặc điểm Rồng của thời Lý

Thời Lý nằm trong tiến trình Phật giáo tăng trưởng can đảm và mạnh mẽ nhất. Vì thế, hình ảnh Rồng của thời Lý được khắc họa với nhiều đặc thù điển hình nổi bật hơn so với hình tượng rồng ở thời gian khác. Đó là :

Phần đầu Rồng

Đặc điểm nhận biết đầu tiên

Đầu Rồng thời Lý rất đặc biệt, có mào, mũi và bờm được khắc họa tự nhiên và uyển chuyển vô cùng sinh động. Mào Rồng chùm toàn bộ môi trên và quyện với răng nanh tạo ra hình ảnh như đám mây đang bay. Râu Rồng mềm mại như sóng nước, uốn lượn theo gió.

Mũi Rồng được khắc họa bởi những đường cong xếp chồng lên nhau khiến người xem liên tưởng ra nguồn nước. Miệng Rồng thường há rộng để lộ hàm răng đang ngậm ngọc rất ấn tượng .
Đặc biệt, râu và mào Rồng lại uốn vào nhau, tạo nên hình ảnh giống chiếc lá bồ đề, trọn vẹn tương thích với thời kỳ hoàng kim của Phật giáo lúc bấy giờ .

Thân Rồng thời Lý

Thân Rồng uốn lượn mềm mịn và mượt mà giống như đang bay rất sôi động. Phần thân thường có 11-13 khúc, rất đồng đều. Tuy nhiên, độc lạ lớn nhất đó là Rồng của thời Lý lại chiếm hữu thân hình tròn, da trơn và không có vảy. Đây là điểm đặc biệt quan trọng mà mọi người hoàn toàn có thể dùng để phân biệt Rồng của thời Lý với Rồng ở những thời gian khác .

Chân rồng thời Lý 

Ở thời Lý, rồng có 4 chân, có loại 3 móng, cũng có loại 5 móng. Nhưng dù chân có mấy móng, thì móng đều được khắc họa rất nhỏ bé và vuốt sắc như móng chim. Tại khuỷu chân của Rồng, thường có thêm một cụm lông hình mây bay về sau tăng thêm vẻ quyến rũ cho hình tượng .

Biểu tượng Phật giáo trong hình ảnh con rồng thời Lý

Phật giáo trong thời Lý vô cùng tăng trưởng mạnh. Vì thế hình ảnh con Rồng cũng được kiến thiết xây dựng dựa trên sự tác động ảnh hưởng của nền Phật giáo. Hãy xem hình ảnh này có gì đặc biệt quan trọng hơn những triều đại khác bạn nhé !

Hình ảnh Rồng gắn với đạo Phật

Thích Ca Mâu Ni sinh ra cũng là thời Rồng xuất hiện

Thích Ca Mâu Ni có tên gọi là Tất Đạt Đa và là người sáng lập ra Phật giáo. Theo thần thoại cổ xưa, Đức Phật có mối quan hệ mật thiết với Rồng. Vào khoảng 565 – 485 TCN khi Thích Ca Mâu Ni chào đời, có 9 con Rồng phun nước cho Ngài tắm gội. Chính cho nên vì thế, trong Phật giáo, Rồng là hình tượng Open vô cùng thông dụng xưa và nay .

Hình ảnh Rồng gắn với hoa Sen

Từ truyền kiếp, hoa Sen đã trở thành hình tượng của Phật giáo. Do đó, bạn hoàn toàn có thể thuận tiện phát hiện đầm Sen ở mọi ngôi chùa. Trong Phật giáo, hoa Sen có ý nghĩa vô cùng cao đẹp, biểu lộ sự tinh khiết, sức sống mãnh liệt, ý chí vươn lên. Hình ảnh của hoa Sen trong mắt con Phật chính là :

• Sự tinh khiết :Người xưa vẫn thường nhắc tới hoa Sen với câu thơ “ Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn ”. Do đó, hoa Sen dù có mọc lên ở đâu là đầm bùn hay vũng nước, … cũng đều không bị tác động ảnh hưởng và vẫn mọc lên với hình dáng vô cùng thanh cao và tinh khiết hiếm có .

• Không nhiễm bụi trần :Dù có mọc lên ở môi trường tự nhiên nào, hoa Sen vẫn luôn tỏa hương thơm ngát và xinh đẹp .

• Khả năng thanh trùng:

  Xem thêm: MẪU 3 PHIẾU ĐÁNH GIÁ VÀ PHÂN LOẠI VIÊN CHỨC Năm 2019 – Tài liệu text

  Sen là loài hoa đặc biệt quan trọng vì có năng lực khử và lọc nước. Chính vì lẽ đó, người ta vẫn hay trồng hoa Sen để giúp cho hồ nước thêm trong sáng hơn .

• Dễ tái sinh :Sen là loài hoa dễ sống, lụi tàn vào mùa Đông. Nhưng sang mùa Hè hoàn toàn có thể vươn lên can đảm và mạnh mẽ và nở những bông hoa rất đẹp. Điều này khiến hoa Sen trở thành hình tượng cho sức sống mãnh liệt và vĩnh cửu cùng thời hạn .

• Thanh tao :Hoa sen tuy nở ở nơi bùn lầy, nhưng sở hữu hương thơm mát dịu, thoang thoảng tạo cảm xúc an lành, thanh tịnh vô cùng .

Với một vài đức tính như vậy, hoa Sen đã trở thành hình tượng của Phật Giáo. Do đó, tất cả chúng ta thường phát hiện hình ảnh Liên hoa ấn, Liên hoa lạc, Liên hoa phục, Liên hoa tọa, … Đặc biệt, Rồng thời Lý thường được gắn với hình ảnh hoa Sen như một số ít tác phẩm : Rồng dâng hoa Sen lên Phật hay Rồng trong bệ đá hoa Sen, … Như vậy, Rồng của thời Lý có mối quan hệ với Phật giáo rất ngặt nghèo .

Rồng gắn liền với chùa chiền

Một số hình ảnh Rồng thời Lý tại các ngôi chùa Việt Nam

Nếu bạn chú ý kỹ những kiến trúc đền chùa. Hình ảnh Rồng thường Open ở những vị trí như : mái, cột kèo, cầu thang …. v.v. Chùa Một Cột được thiết kế xây dựng thời Lý với hình ảnh con Rồng gắn liền cho tới tận ngày ngày hôm nay. Chính vì vậy, ngôi chùa này mang đậm nét kiến trúc cổ xưa .
Ngoài ra, một số ít ngôi chùa nổi bật nhất ở Nước Ta gắn liền với hình ảnh Rồng của thời Lý nhất chính là chùa Diên Hựu. Ngôi chùa này được thiết kế xây dựng từ thời vua Lý Thánh Tông .
Khi ấy, Ngài đã có giấc mộng gặp Quan Thế Âm ngồi trên tòa Sen với tư thế trang nghiêm. Từ đó, Ngài cho xây ngôi chùa Diên Hựu với hình hoa Sen nở để tưởng niệm và bày tỏ tôn kính tới Quan Thế Âm .

Rồng thời Lý gắn liền với lá đề 

Trong tiếng Phạn, Bồ đề được dịch ra là : bodhi risa, bodhidruma. Tương truyền rằng, Phật Thích Ca Mâu Ni đã đến bên gốc cây tất bát la ngồi kiết già phu tọa .
Ngài đã xây dựng lên những giáo lý của Phật giáo như : Thập Nhị Nhân Duyên, Tứ Diệu Đế …. v.v. Do đó, người theo Phật luôn nghĩ rằng cây bồ đề sẽ đem đến nhiều điều tốt đẹp .
Trong kiến trúc và hội họa thời Lý, hình ảnh Rồng đã gắn liền với lá Bồ đề để vật chứng có quan hệ thân mật với Phật giáo. Cho tới ngày này, hình ảnh Rồng cùng lá đề vẫn luôn là tác phẩm ấn tượng khi nhìn .

Rồng thời Lý trong phong thủy 

Trong phong thủy – Rồng là con vật linh thiêng, có quyền năng, địa vị

Trong tử vi & phong thủy, tượng Rồng rất có ý nghĩa lớn lao. Là con vật đứng đầu trong 12 thú lành. Do đó, ngoài việc hóa sát, Rồng còn tăng cường phát huy mọi quyền lực tối cao uy phong .
Trong 12 con giáp, Rồng là loài vật có năng lực tiêu trừ tiểu nhân. Vì thế, hình ảnh Rồng luôn được đặt ở những vị trí quan trọng, tương thích với những người làm chính trị, văn phòng để tăng cường sự uy lực và chống lại những lời rèm pha .

Một số kiêng kỵ khi đặt và thờ Rồng thời Lý

Một số kiêng kỵ cần tránh khi đặt tượng và treo tranh Rồng

Để mang đến những điều suôn sẻ, tốt đẹp nhất trong đời sống lúc bấy giờ. Việc đặt tượng Rồng theo tử vi & phong thủy là điều thiết yếu nên làm .
Vì chỉ có hợp tử vi & phong thủy, bạn mới làm ăn phát đạt, sự nghiệp sự nghiệp thăng cao, mái ấm gia đình ấm êm, niềm hạnh phúc. trái lại, nếu chẳng may sai lầm đáng tiếc đặt nhầm chỗ không đúng tử vi & phong thủy, mọi việc không những xấu đi mà còn gây ra nhiều bất cập hại .
Do đó, theo thuyết ngũ hành âm dương, khi đặt Rồng thời Lý tất cả chúng ta nên có một số ít kiêng kỵ chính như sau :

• Tuyệt đối không đặt tượng Rồng sau sống lưng người ngồi. Vì như thế là điều bộc lộ bất kính với Rồng .
• Tuyệt đối không đặt tượng Rồng đối lập với người ngồi hoặc chầu ngược vào chính đối lập người chủ, người chỉ huy. Bởi như vậy sẽ gây bất lợi cho người ngồi đối lập với tượng Rồng .
• Nên kiêng kỵ đặt đầu Rồng quay vào góc nhà hoặc nhìn sát vào tường .
• Ngoài Phượng Hoàng phong thủy thì tuyệt đối không nên đặt những thiêng vật khác quá gần với tượng Rồng .
• Không nên đặt quá 5 tượng Rồng trong một ngôi nhà .
• Kiêng đặt tượng Rồng cao hơn đỉnh đầu của chủ sở hữu .
• Kiêng đặt tượng Rồng hướng về phòng ngủ. Đặc biệt là phòng có trẻ nhỏ .
• Những người tuổi Tuất kiêng đặt tượng Rồng vì dễ gây xung khắc .
• Nếu là tranh / hình ảnh Rồng, nên chọn khung màu Kim. Số lượng Rồng trong tranh nên là 1 sẽ tốt hơn .

Kết luận

Rồng thời Lý là thiêng vật đứng đầu trong tử vi & phong thủy và có quyền lực tương đối cao. Do đó, khi treo / thờ / đặt bạn cần biểu lộ sự tôn trọng và coi đó là thiêng vật có hồn .

Chỉ cần với sự thành kính đối với Rồng, bạn sẽ sớm nhận được năng lượng tích cực, nhiều điều may mắn, tốt lành trong cuộc sống lẫn công việc.

Qua tổng thể những nội dung chúng tôi san sẻ, chắc rằng bạn đã phần nào thấy được nét đặc biệt quan trọng của Rồng ở Thời Lý với những thời đại khác .
Ngoài việc gắn liền với Phật giáo, chùa chiền, hoa Sen …. Qua hình tượng của Rồng cũng đủ làm cho ta thấy được cả một triều đại hoàng kim của Phật giáo và hệ tư tưởng thời đại lúc bấy giờ .

Source: https://vh2.com.vn
Category : Đánh Giá