Thời đại đồ đồng – Wikipedia tiếng Việt

Thời đại đồ đồng là một thời kỳ trong sự phát triển của nền văn minh khi phần lớn công việc luyện kim tiên tiến (ít nhất là trong sử dụng có hệ thống và rộng rãi) bao gồm các kỹ thuật để nấu chảy đồng và thiếc từ các loại quặng lộ thiên sẵn có trong tự nhiên, và sau đó phối trộn các kim loại này với nhau để tạo ra đồng đỏ (đồng thiếc). Thời đại đồ đồng tạo thành một phần của hệ thống ba thời đại cho các xã hội tiền sử. Trong hệ thống đó, nó diễn ra sau thời đại đồ đá mới trong một số khu vực trên thế giới. Tại nhiều khu vực của châu Phi Hạ Sahara thì thời đại đồ đá mới được kế tiếp là thời đại đồ sắt mà không có thời đại đồ đồng.

Khu vực và thời hạn ý tưởng ra của thời đại đồ đồng là chủ đề tranh cãi, và nó hoàn toàn có thể là kỹ thuật sản xuất đồng đỏ đã được phát hiện ra một cách độc lập tại nhiều khu vực. Điều kiện thiết yếu để người xưa phát hiện ra đồng, là những mỏ đồng lộ thiên có hàm lượng đủ cao ( hoàn toàn có thể có kèm đồng nguyên sinh ) nằm ở sườn hoặc hang núi thuận tiện cho trú ẩn. Người nguyên thủy đã cư trú ở đó, lấy những cây gỗ đốt lửa sưởi, tạo ra nhiệt độ cao làm than củi khử đồng khỏi quặng. Lúc đầu họ hoàn toàn có thể sợ hãi thứ ” đá lạ ” đọng lại ở nền hang, nhưng rồi qua vài thế hệ sau người ta thấy ” đá lạ ” đó không đáng sợ mà còn dùng rất tốt cho chế tác công cụ .

Tại Đông Nam Á có mỏ đồng lộ thiên như vậy, như mỏ đồng Letpadaung rất lớn gần thành phố Monywa vùng Sagaing ở Myanmar [1], cũng như một số mỏ khác nhỏ hơn có ở tỉnh Loei, đông bắc Thái Lan. Điều này giải thích người Đông Nam Á sớm biết đúc đồng vào cỡ thiên niên kỷ 5 TCN. Từ đó họ nắm được kỹ thuật luyện kim, cũng như nhận biết các mỏ và tiến tới phát hiện ra mỏ khác như sắt, chì kẽm,… Các cuộc di cư thời tiền sử làm cho có thể những dân tộc khác nhau đã từng chiếm cứ các vùng mỏ này.

Các vật bằng đồng thanh chứa thiếc đã biết sớm nhất có từ khu vực ngày này là Iran và Iraq có niên đại vào cuối thiên niên kỷ 4 TCN, nhưng có những công bố cho rằng có sự xuất hiện sớm hơn của đồng đỏ chứa thiếc tại Vương Quốc của nụ cười vào thiên niên kỷ 5 TCN. Đồng đỏ asen đã được sản xuất tại Tiểu Á ( Anatolia ) và tại cả hai phía của dãy núi Kavkaz vào đầu thiên niên kỷ 3 TCN. Một số học giả xác lập niên đại của 1 số ít cổ vật từ đồng đỏ asen của nền văn hóa truyền thống Maykop tại Bắc Kavkaz tới tận giữa thiên niên kỷ 4 TCN, điều này làm chúng trở thành những loại đồ từ đồng đỏ cổ nhất đã biết, nhưng những người khác xác lập niên đại của cùng những cổ vật này của nền văn hóa truyền thống Maykop là giữa thiên niên kỷ 3 TCN .

Cận Đông cổ đại[sửa|sửa mã nguồn]

Thời đại đồ đồng tại Cận Đông được chia ra làm 3 thời kỳ chính ( niên đại là giao động ) :

• EBA – Thời đại đồ đồng sớm (khoảng 3500 -2000 TCN)
• MBA – Thời đại đồ đồng giữa (khoảng 2000-1600 TCN)
• LBA – Thời đại đồ đồng muộn (khoảng 1600-1200 TCN)

Mỗi thời kỳ chính lại hoàn toàn có thể chia ra thành những thể loại nhỏ hơn như EB I, EB II, MB IIa v.v.Nghề luyện kim đã tăng trưởng tiên phong tại Tiểu Á, ngày này là Thổ Nhĩ Kỳ. Các dãy núi trên cao nguyên Anatolia có những trầm tích giàu đồng và thiếc. Đồng cũng được khai thác tại Cộng hòa Síp, sa mạc Negev, Iran và khu vực xung quanh vịnh Ba Tư. Đồng thường thì bị trộn lẫn với asen, do nhu yếu tăng lên so với thiếc nên đã tạo ra hiệu quả là sự hình thành của những hành trình dài kinh doanh đường xa ở trong và ra ngoài Anatolia. Đồng tinh khiết cũng được nhập khẩu bằng những hành trình dài đường thủy tới đại vương quốc Mesopotamia .Thời đại đồ đồng sớm cho thấy có sự ngày càng tăng của tiến trình đô thị hóa thành những dạng nhà nước thành bang có tổ chức triển khai và sự ý tưởng ra chữ viết ( thời kỳ Uruk trong thiên niên kỷ 5 TCN ). Trong thời đại đồ đồng giữa, sự vận động và di chuyển của con người đã biến hóa phần nào hình thái chính trị của khu vực Cận Đông ( người Amorite, người Hittite, người Khurrite, người Hyksos và hoàn toàn có thể là cả người Israelite ). Thời đại đồ đồng cuối được đặc trưng bằng những vương quốc hùng mạnh cạnh tranh đối đầu lẫn nhau cùng những nước chư hầu của chúng ( Assyria, Babylonia, Hittite, Mitanni ). Hàng loạt những tiếp xúc đã được triển khai với nền văn hóa truyền thống Aegea ( Ahhiyawa, Alashiya ) trong đó kinh doanh đồng đóng vai trò quan trọng. Thời kỳ này kết thúc bằng sự sụp đổ lớn, tác động ảnh hưởng mạnh tới cả phần đông khu vực Đông Địa Trung Hải và Trung Đông .Sắt đã mở màn được gia công vào cuối thời đại đồ đồng tại Anatolia. Sự chuyển tiếp thành thời đại đồ sắt vào khoảng chừng năm 1200 TCN đa phần là do những biến hóa chính trị tại Cận Đông hơn là do những tăng trưởng trong kỹ thuật luyện kim .Dưới đây là quy trình tiến độ của thời đại đồ đồng tại Cận Đông : [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

Thời đại đồ đồng tại tiểu lục địa Ấn Độ đã khởi đầu khoảng chừng năm 3300 TCN với sự khởi đầu của văn minh sông Ấn. Các dân cư cổ đại của thung lũng sông Ấn ( Indus ), người Harappa, đã tăng trưởng những kỹ thuật mới trong luyện kim và sản xuất đồng, đồng đỏ, chì và thiếc .
Các cổ vật từ đồng đỏ đã được phát hiện tại khu vực khảo cổ của nền văn hóa truyền thống Mã Gia Diêu ( 3100 TCN tới 2700 TCN ) tại Trung Quốc. [ 5 ] [ 6 ] Tuy nhiên, nói chung người ta hay gật đầu là thời kỳ đồ đồng của Trung Quốc đã mở màn vào khoảng chừng năm 2100 TCN, trong thời kỳ nhà Hạ .Văn hóa Nhị Lý Đầu, nhà Thương và văn hóa truyền thống Tam Tinh Đôi của Trung Quốc sơ kì đã sử dụng đồng đỏ để làm những bình, chai, lọ từ đồng đỏ cho những lễ nghi cũng như những công cụ nông nghiệp và vũ khí. [ 7 ]

Bán đảo Triều Tiên[sửa|sửa mã nguồn]

Bắt đầu thời kỳ đồ đồng trên bán đảo Triều Tiên vào lúc 900 TCN – 800 TCN. [ 8 ] [ 9 ] Mặc dù văn hóa truyền thống Đồ đồng ở Triều Tiên bắt nguồn từ Liêu Ninh và Mãn Châu, nó bộc lộ phong thái và hình dạng độc lạ, đặc biệt quan trọng là những vật phẩm có tính nghi lễ. [ 10 ]Văn hóa thời kỳ đồ gốm Mumun ( Mô Vấn ) giữa ở miền nam bán đảo Triều Tiên đã từ từ gật đầu sản xuất đồ đồng đỏ ( khoảng chừng 700 – 600 ? TCN ) sau thời kỳ khi những dao găm từ đồng đỏ kiểu Liêu Ninh và những cổ vật đồng đỏ khác đã được trao đổi tới tận phần sâu bên trong của miền nam bán đảo ( khoảng chừng 900 – 700 TCN ). Các dao găm từ đồng đỏ đã tăng thêm thanh thế và uy quyền cho những nhân vật sử dụng chúng và được chôn cất cùng họ trong những khu vực chôn cất kiểu cự thạch của những nhân vật có vị thế cao tại những TT ở ven biển miền nam bán đảo, ví dụ điển hình như khu vực khảo cổ Igeum-dong ( Lê Cầm động ). Đồng đỏ là một yếu tố quan trọng trong những nghi lễ cũng như là đồ tùy táng cho tới tận khoảng chừng năm 100 .

Khu vực Đông Nam Á[sửa|sửa mã nguồn]

Tại Ban Chiang, xứ sở của những nụ cười thân thiện và Vĩnh Phúc, Nước Ta những cổ vật đồng đó đã được phát hiện có niên đại vào khoảng chừng năm 2100 TCN. [ 11 ] Tại Nyaunggan, Myanma, những công cụ bằng đồng đỏ đã được khai thác cùng với những cổ vật bằng đá và gốm sứ. Niên đại của chúng lúc bấy giờ còn khá rộng ( 3500 TCN – 500 TCN ). [ 12 ]
Thỏi đồng thanh thời kỳ đồ đồng tìm thấy tại CreteCác nền văn minh thời đại đồ đồng tại Aegea khởi đầu khoảng chừng 3200 TCN, [ 13 ] đã hình thành một mạng lưới thương mại khoanh vùng phạm vi xa. Mạng lưới này nhập khẩu thiếc và than củi vào Cộng hòa Síp, tại đây đồng được khai thác và nấu chảy lẫn với thiếc để sản xuất đồng đỏ. Các vật phẩm đồng đỏ sau đó được xuất khẩu đi xa và rộng, và nó tương hỗ cho thương mại tăng trưởng. Phân tích đồng vị thiếc trong một số ít vật phẩm bằng đồng đỏ ở khu vực Địa Trung Hải chỉ ra rằng chúng hoàn toàn có thể có nguồn gốc từ Vương quốc Anh ngày này. [ 14 ]Kiến thức về hàng hải cũng đã tăng trưởng mạnh trong thời hạn này, và đã đạt tới đỉnh điểm không hề vượt qua của những kỹ năng và kiến thức cho đến khi giải pháp xác lập kinh độ và vĩ độ được phát hiện ( hay tái phát hiện ) vào khoảng chừng năm 1750, với ngoại lệ đáng quan tâm là những thủy thủ Polynesia .

Văn minh Minoa với nền tảng ở Knossos dường như đã phối hợp và bảo vệ thương mại thời đại đồ đồng của mình. Illyria cũng được cho là có nguồn gốc vào đầu thời kỳ đồ đồng. Các đế chế cổ xưa đã trao đổi những hàng hóa sang trọng để đổi lại chủ yếu phẩm, dẫn đến nạn đói.[15]

Một thiếu vắng chủ chốt trong thời kỳ này là không có những giải pháp kế toán như thời nay. Một số tác giả cho rằng những đế quốc cổ đại đã thiên lệch trong việc nhìn nhận sai tầm quan trọng của những lương thực, thực phẩm thông dụng, cơ bản và thiên về mua và bán những vật phẩm quý và hiếm. Vì thế chúng đã bị tàn lụi do nạn đói kém, được tạo ra do thương mại mà không tính tới mặt kinh tế tài chính .Thời đại đồ đồng đã kết thúc trong khu vực này như thế nào vẫn còn đang được nghiên cứu và điều tra. Có chứng cứ cho thấy sự quản trị của người Mycenae so với thương mại trong khu vực diễn ra sau sự suy thoái và khủng hoảng của văn minh Minoa .. [ 16 ] Các chứng cứ cũng tương hỗ cho giả thuyết rằng một vài vương quốc vệ tinh của Minoa đã mất hầu hết dân số của mình do nạn hạn hán đói kém và / hoặc bệnh dịch hạch, và nó chỉ ra rằng mạng lưới thương mại hoàn toàn có thể đã bị phá vỡ ở một số ít điểm, điều đó ngăn cản tiến trình thuận tiện của thương mại mà trước đây đã phần nào giúp giảm nhẹ những loại hạn hán, đói kém này cũng như ngăn cản 1 số ít loại bệnh tật ( do dinh dưỡng ). Người ta cũng biết rằng khu vực sản xuất nhiều lương thực của đế quốc Minoa, vùng phía bắc biển Đen, cũng bất ngờ đột ngột mất một lượng đáng kể dân cư của mình, và cho nên vì thế có lẽ rằng cũng làm sút giảm phần nào việc làm trồng trọt trong khu vực .Nghiên cứu gần đây đã hoài nghi thuyết cho rằng sự kiệt quệ của những cánh rừng tại Síp đã gây ra sự kết thúc của thời đại đồ đồng. [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] Các cánh rừng ở Cyprus được biết là sống sót đến nhiều năm sau này, và những thực nghiệm đã chỉ ra rằng sản xuất than củi ở quy mô thiết yếu cho sản xuất đồng thanh ở cuối thời đại đồ đồng chỉ hoàn toàn có thể làm kiệt quệ chúng trong không ít hơn 50 năm sau đó .Một thuyết khác cho rằng những công cụ sắt đã trở nên phổ cập hơn, sự biện hộ chính cho kinh doanh thiếc đã kết thúc và mạng lưới thương mại đã giảm sút những hoạt động giải trí của một thời nó đã từng có. [ 20 ] Các thuộc địa riêng không liên quan gì đến nhau của đế quốc Minoa sau đó hứng chịu khô hạn, đói kém, cuộc chiến tranh hay 1 số ít sự tích hợp của những yếu tố này và do đó họ đã không hề sử dụng những nguồn ở xa trong đế quốc, mà nếu dựa vào đó họ hoàn toàn có thể thuận tiện phục sinh .Một nhóm giả thuyết khác lại coi Knossos là nguyên do. Phun trào Thera đã diễn ra vào thời hạn này, khoảng chừng 40 dặm về phía bắc Crete. Một số học giả còn cho rằng sóng thần ( tsunami ) từ Thera đã tàn phá những thành thị của người Crete. Những người khác cho rằng có lẽ rằng sóng thần đã hủy hoại những tàu thuyền thủy quân của người Crete tại bến cảng quê nhà của chúng, điều này sau đó đã dẫn tới thất bại trong những trận thủy chiến quyết định hành động ; do đó trong sự kiện LMIB / LMII ( khoảng chừng 1450 TCN ) những thành phố của Crete đã bị đốt cháy và văn minh Mycenae đã chiếm đóng Knossos. Nếu phun trào núi lửa đã diễn ra vào cuối thế kỷ 17 TCN ( như hầu hết những nhà niên đại học nghĩ vậy ), thì những hiệu ứng trực tiếp của chúng thuộc về thời kỳ đồ đồng giữa tới sự chuyển tiếp sang thời kỳ đồ đồng cuối, mà không thuộc về thời kỳ kết thúc của thời kỳ đồ đồng cuối ; nhưng hoàn toàn có thể nó đã gây ra sự không không thay đổi để dẫn tới sự sụp đổ tiên phong của Knossos và sau đó là của xã hội thời đại đồ đồng nói chung. Một trong những giả thuyết lại nhìn vào vai trò của giới trình độ Crete trong việc quản trị đế quốc thời kỳ hậu Thera. Nếu giới trình độ đã tập trung chuyên sâu tại Crete, thì người Mycenae hoàn toàn có thể đã mắc những sai lầm đáng tiếc về mặt chính trị và thương mại mang tính quyết định hành động khi quản trị đế quốc Crete .Các phát hiện khảo cổ học gần đây, gồm có cả những phát hiện trên hòn đảo Thera ( thời nay gọi là Santorini ), cho thấy TT của nền văn minh Minoa vào thời gian phun trào núi lửa trên trong thực tiễn đã nằm trên hòn đảo này hơn là ở Crete. Một số người nghĩ rằng nó chính là Atlantis theo thần thoại cổ xưa ( map vẽ trên tường của một hoàng cung của người Minoa tại Crete miêu tả hòn hòn đảo tương tự như như những gì đã được Plato diễn đạt và có lẽ rằng tương tự như như hình dạng của Thera trước khi nó bị nổ tung ). Theo giả thuyết này, sự mất đi đầy thê thảm của TT chính trị, hành chính và kinh tế tài chính này do phun trào cũng như những tổn thất gây ra bởi sóng thần cho những vùng ven biển của Crete đã làm trầm trọng thêm sự thoái trào của nhà nước Minoa. Một thực thể chính trị suy yếu với nền kinh tế tài chính cùng tiềm lực quân sự chiến lược suy giảm cũng như sự giàu sang theo thần thoại cổ xưa hoàn toàn có thể đã trở nên dễ bị tổn thương trước những thế lực đối địch .Mỗi một giả thuyết này đều có sức thuyết phục nhất định và những góc nhìn của tổng thể chúng hoàn toàn có thể có một số ít điểm đáng an toàn và đáng tin cậy trong việc miêu tả sự kết thúc thời đại đồ đồng tại khu vực này .
Vũ khí và đồ trang sức đẹp thời đại đồ đồngTại Trung Âu, nền văn hóa truyền thống Únětice thời đại đồ đồng sớm ( khoảng chừng 1800 TCN – 1600 TCN ) gồm có hàng loạt những nhóm nhỏ như Straubingen, Adlerberg và Hatvan. Một số trong đó rất giàu những đồ mộ táng, ví dụ điển hình một khu vực nằm gần Leubingen với những đồ mộ táng được làm thủ công bằng tay từ vàng, chỉ ra sự phân tầng xã hội khá mạnh trong nền văn hóa truyền thống Únětice. Nhìn chung, những nghĩa trang của thời kỳ này là hiếm và có kích cỡ nhỏ. Tiếp theo nền văn hóa truyền thống Únětice là nền văn hóa truyền thống Tumulus ( văn hóa truyền thống nấm mộ ) trong thời đại đồ đồng giữa ( khoảng chừng 1600 TCN – 1200 TCN ), được đặc trưng bằng những chôn cất trong những nấm nộ ( tumulus ). Tại khu vực sông Körös ở miền đông Hungary, thời đại đồ đồng sớm có cùng khi sinh ra của nền văn hóa truyền thống Mako, tiếp theo là những nền văn hóa truyền thống Ottomany và Gyulavarsand .Nền văn hóa truyền thống bình đựng tro cốt thời kỳ cuối thời đại đồ đồng, ( khoảng chừng 1300 TCN – 700 TCN ) được đặc trưng bằng những ngôi mộ chôn cất theo kiểu hỏa táng. Nó gồm có văn hóa truyền thống Lausitz ở miền đông Đức và Ba Lan ( 1300 TCN – 500 TCN ) được lê dài tới thời đại đồ sắt. Thời đại đồ đồng ở Trung Âu được tiếp nối là văn hóa truyền thống Hallstatt của thời đại đồ sắt ( 700 TCN – 450 TCN ) .Các khu vực khảo cổ quan trọng có :
Tại miền bắc Đức, Đan Mạch, Thụy Điển và Na Uy, những dân cư thời đại đồ đồng đã sản xuất nhiều vật tạo tác cổ rất độc lạ và đẹp, ví dụ điển hình những cặp nhạc khí bằng đồng thanh, gọi là lur, giống như những cặp sừng, được phát hiện trong những đầm lầy ở Đan Mạch. Một số nhà ngôn ngữ học tin rằng ngôn từ tiền Ấn-Âu có lẽ rằng đã được đưa vào khu vực này vào khoảng chừng thế kỷ 20 TCN, và ở đầu cuối nó trở thành tổ tiên của những loại tiếng Đức. Điều này hoàn toàn có thể khớp với sự tiến hóa của thời đại đồ đồng ở Scandinavia thành thời đại đồ sắt tiền La Mã ở Đức ( hoàn toàn có thể nhất ) .Theo Oscar Montelius thì thời đại đồ đồng trong khu vực này được chia thành những thời kỳ I-VI. Tại những khu vực khác, thời hạn tương ứng với thời kỳ Montelius V của khu vực này đã thuộc về thời đại đồ sắt .

Quần đảo Anh và Ireland[sửa|sửa mã nguồn]

Tại quần đảo Anh, thời đại đồ đồng được coi là thời kỳ từ khoảng chừng 2100 TCN tới 700 TCN. Quá trình di cư đã đem những người dân mới từ lục địa tới quần đảo. Nghiên cứu đồng vị trên men răng gần đây trên những thi thể tìm thấy trong những mồ mả thuộc thời đại đồ đồng sớm ở gần Stonehenge chỉ ra rằng tối thiểu thì 1 số ít người di cư đã tới đây từ khu vực thời nay thuộc Thụy Sĩ. Người Beaker ( beaker từ tiếng Anh có nghĩa là cốc vại hay chén tống, một loại cốc được tìm thấy nhiều trong những khu vực khảo cổ thuộc thời đại này ở Tây Âu ) đã biểu lộ những hành vi độc lạ so với người thuộc thời đại đồ đá mới sớm và những biến hóa văn hóa truyền thống là đáng kể. Sự hòa nhập này được coi là tự do do nhiều khu vực henge ( một kiểu khu công trình kiến trúc tiền sử ) sớm có vẻ như đã được những người mới đến gật đầu ngay. Nền văn hóa truyền thống Wessex đã tăng trưởng tại miền nam Anh vào thời hạn này. Ngoài ra, khí hậu cũng đang dần xấu đi, với khí hậu trước đây ấm và khô hơn thì trong thời hạn của thời đại đồ đồng nó đã trở thành khí ẩm hơn, buộc dân cư phải rời xa những khu vực dễ phòng thủ trên những ngọn đồi để tiến vào những thung lũng phì nhiêu. Các trại nuôi gia súc lớn đã tăng trưởng tại những vùng đất thấp, có vẻ như đã góp phần đáng kể vào tăng trưởng kinh tế tài chính và thôi thúc chặt phá rừng. Văn hóa Deverel-Rimbury khởi đầu nổi lên vào nửa sau của ‘ Thời đại đồ đồng giữa ‘ ( khoảng chừng 1400 TCN – 1100 TCN ) để khai thác những điều kiện kèm theo này. Cornwall đã từng là nguồn cung ứng chính về thiếc cho hầu hết khu vực Tây Âu và đồng đã được khai thác và tách ra từ những khu vực như mỏ Great Orme ở miền bắc Wales. Các nhóm xã hội có vẻ như là mang đặc thù bộ lạc, nhưng với độ phức tạp tăng lên và tôn ti thứ bậc đã trở thành thấy được .Ngoài ra, việc chôn cất người chết ( cho đến trước thời kỳ này thường là mộ chôn tập thể ) đã trở thành thành viên hơn. Ví dụ, trong khi ở thời đại đồ đá mới người ta sử dụng những ụ đá hình tháp có chia khoang hay những gò đất dài để chôn người chết, thì ở ‘ thời đại đồ đồng sớm ‘ người ta đã chôn cất những người chết trong những nấm mộ riêng không liên quan gì đến nhau ( được biết và ghi lại trên những map cụ thể tại Anh như thể những tumulus ), hay đôi lúc là trong những mộ đá được bao trùm bằng những ụ đá hình tháp .Lượng lớn nhất những vật phẩm bằng đồng thanh được tìm thấy tại Anh đã được phát hiện tại East Cambridgeshire, trong đó những vật phẩm quan trọng nhất được phát hiện tại Isleham ( trên 6.500 vật phẩm ) [ 21 ] .

Thời đại đồ đồng tại Ireland được khởi đầu vào khoảng năm 2000 TCN khi đồng đã được nấu chảy lẫn với thiếc để sản xuất rìu phẳng kiểu Ballybeg và các công việc liên quan tới kim loại khác. Thời kỳ trước đó được biết đến với tên gọi Thời đại đồng đỏ (sử dụng đồng gần như nguyên chất) và được đặc trưng bằng việc sản xuất các loại rìu phẳng, dao găm, kích và dùi bằng đồng. Thời đại đồ đồng được chia ra thành 3 giai đoạn là Thời đại đồ đồng sớm (khoảng 2000 TCN-1500 TCN); Thời đại đồ đồng giữa (khoảng 1500 TCN-1200 TCN) và Thời đại đồ đồng muộn (khoảng 1200 TCN-500 TCN). Ireland cũng được biết tới vì một lượng lớn các ngôi mộ chôn cất thuộc thời đại đồ đồng sớm.

Một trong những cổ vật đặc trưng của thời kỳ đồng đỏ / đồng thanh tại Ireland là rìu phẳng. Có 5 kiểu rìu phẳng chính là Lough Ravel ( khoảng chừng 2200 TCN ), Ballybeg ( khoảng chừng 2000 TCN ), Killaha ( khoảng chừng 2000 TCN ), Ballyvalley ( khoảng chừng 2000 – 1600 TCN ), Derryniggin ( khoảng chừng 1600 TCN ) và một loạt những thỏi sắt kẽm kim loại trong hình dạng như rìu [ 22 ] [ 23 ]

Andes thời đại đồ đồng[sửa|sửa mã nguồn]

Thời đại đồ đồng tại khu vực Andes của Nam Mỹ được cho là khởi đầu vào khoảng chừng năm 900 TCN khi những nghệ nhân Chavin phát hiện ra cách phối trộn đồng với thiếc. Các vật phẩm tiên phong được sản xuất ra hầu hết là những vật phẩm thiết thực, như rìu, dao hay những công cụ nông nghiệp. Tuy nhiên, sau này, khi người Chavin trở nên có kinh nghiệm tay nghề hơn trong công nghệ tiên tiến sản xuất đồng thanh thì họ đã sản xuất nhiều vật phẩm hoa mỹ và nhiều trang trí cho những mục tiêu chính trị, tôn giáo và những nghi lễ khác, cũng như những đồ vật thường thì, do việc làm trang trí vàng, bạc và đồng đã từng là một truyền thống lịch sử tăng trưởng cao của người Chavin .

Liên kết ngoài[sửa|sửa mã nguồn]

Source: https://vh2.com.vn
Category : Cơ Hội